两足尊与世雄福德二足尊

经中常称文佛为二足尊，如「无上二足尊，出生于世间，善说众律仪，度脱诸群品」，「人中未曾有，生于二足尊；诸天怀敬养，奉宝盖宝扇。」，「敢问大圣智，正觉二足尊，善御上调伏，世有几沙门？」，「善逝为最上，二足尊中尊；觉四谛止息，稽首安隐智。」，「道为八直妙，圣谛四句上，无欲法之最，明眼二足尊。」又当我们做皈依三宝时，亦称两足尊，所以二足尊是佛陀之尊号，谓于人中之最尊最贵者。另一意思是二足，譬如福、智二者，以佛圆满福、智之二足，故称二足尊。禅苑清规沙弥受戒文云：「归依佛，两足尊；归依法，离欲尊；归依僧，众中尊。」

二足人有两足，故谓人为二足。福与智，六度之中，般若称为「智足」；施、戒、忍、进、禅等五度，称为「福足」。佛陀圆满福、智二足，为人中之尊，故敬称为两足尊。

两足尊─梵名 Dvipadottama，巴利名 Dvipada-settha。又作无上两足尊、二足尊。为佛之尊号，因佛具足三十二相、八十种好，成就尽智、无生智等无漏之无学法，及十力、四无畏等诸不共法，故此尊号有二义，即：(1)于天、人之中，所有两足生类中之最尊贵者。据大乘本生心地观经卷二报恩品、大智度论卷二十七等载，佛为无足、二足、四足、多足、有色、无色、有想、无想、非有想、非无想等一切众生中之第一。(2)以两足喻为权实、戒定、福慧、解行等，佛即具足此两足，而游行法界，无所障碍。

世雄两足尊─佛之尊称。佛为世间第一雄健者，故称世雄；又于具有两足之有情中，佛最为尊贵，故称两足尊。两项尊号并举，则成「世雄两足尊」。无上两足尊─为佛之尊号。略称两足尊。如金光明经云：「十方诸佛，现在世雄，两足之尊。」《法华经方便品》云：「无上两足尊，愿说第一法。」此尊号有二义，即：(1)两足，谓如人类之有双足。佛于两足众生中，乃最尊胜无上者，故称无上两足尊。(2)以两足喻指权实、戒定、福慧、解行等，佛即具足此两足，而游行法界，无障无碍。依华严经、金光明文句记之意，谓诸佛平等，皆具一切行满，本愿满，福慧具足，方成正觉。