作为修行人，平常多阅读一些历代传承祖师的教言是非常重要的。但是堪布昂琼也告诫后一代弟子，即便在理论上能通达多少法义,但在调伏内心成办解脱的修行之上,若不借助上师的教言,想要即生成办解脱是很困难的。

　　这也充分地说明，平常阅读法本是不可缺少的，但是还需要借助上师的教言方能成办见解。为什么这么说呢？因为导师在为你宣讲法义的时候，会通过口耳传承告诉你很多书面中没有记载的修行密意。

　　例如在课堂上，我会先从总括的立场之中为大家讲解，作为密宗的弟子应该要具备什么样的特点，然后再细致的讲解显密之差异在于何处；若是不按照正确见解修行，会产生怎样的错谬；若要正确修行，功德又会如何相应的增长等等。不仅如此，当弟子的见解达到一定的程度，也会给他一定的时间单独为他传授成熟口诀法等等。所以我们亚青寺的传讲方法是非常圆满的。这并不是我在自我赞叹，而是众多高僧大德一直赞叹我们传承的原因所在。

　　当然，作为传承弟子，我们也要时时反观自己将清净的法脉继承得如何,自己的修法是否做到了依教奉行。例如在汉地，有很多公司的领导会去下面视察工作，看看各个岗位有什么需要改进的地方。如果觉得某个点上有什么缺点的话，就会要求相关人员进行改正。

　　因此现前我们作为一个修行者,有时候也要自我审查一下自己的修法，看看自己的修法与历代传承祖师的教言是否相符？如果有做得不圆满的地方，就要及时做相应的补充修正。因为历代传承祖师告诫我们，想要即生成办解脱，是建立在圆满继承传承祖师的教言前提之下。如果我们只是跟随着传承修学，却从不自我审视修学是否与祖师教言相符，那么想要即生成办解脱恐怕就有一定的困难了。

　　所以，我们在理解清净传承这点上还需要更加细致一些，不仅要知道本传承的清净殊胜在于何处，也要反观自己将清净传承继承得如何。