现在我们佛也有，法也有，我们现在最主要是什么，最主要我们昄依到现在，我们心里面僧的位置还没有，对不对，这是不是一个关键？净土法门，法门我有了。佛，释迦牟尼佛我们也不会动摇的。我们念的阿弥陀佛，阿弥陀佛其实是一种方法，是释迦牟尼佛传给我们的一种法，所以也称为叫法门，念阿弥陀佛是一种法门。

　　但是在三宝里我们还缺最关键的一个僧宝。佛住世时，佛住持三宝。佛灭度后，谁住持三宝？僧住持三宝。僧是上弘佛法，下化众生。三宝住在世间靠什么？靠僧宝。没有僧宝你们还有没有昄依？昄不到了，昄依都没有了，想做佛弟子的资格都没有了。(信众：居士也没有了。)别说居士没有了，佛法都没有了。如果僧人没有了，佛法也没有了，对不对。

　　但是我们现在不管是皈依两年的也好，皈依了二十年的也好，我们对佛是坚定不移，法也有，但是你们僧有没有。僧很重要，比如说你认识我师父的话，我师父当然教你们大多数是念阿弥陀佛。或者你认识印光大师，印光大师叫你们念阿弥陀佛。那印光大师有没有教我们念观音菩萨，印光大师文钞讲到，末法时代，我们除了要念阿弥陀佛以外，也要多念观音菩萨。因为末法时代业障很重，灾难很重。

　　念阿弥陀佛我们能往生极乐世界，对这个大家都肯定坚定不移，念观世音菩萨能不能往生极乐世界？(信众：能)。念大悲咒能不能往生？念“嗡嘛呢叭咪吽”能不能往生？念地藏菩萨能不能往生？(信众：能)。就是的。

　　有的说，师父啊，我到底念什么？念什么是不是一个机的问题，师父能知道对什么机，有师父教你了，你也开智慧，什么样情况念什么你会很清楚。

　　但是特别现在有一种误，现在很多人都说我要一门专修，一心不乱。我说你修的又不是外道法，是三宝的，哪一个不是求解脱的。不是说，我今天晚上吃饭，我一门专修，我就吃个稀饭，菜看都不看。

　　像我们使用手机，什么时候开、什么时候关也有一个规矩的，对不对，该用的时候用它。我们念佛修什么也是这样的，该什么时候用就什么时候用。早上起来，这时候心比较容易乱，那你就念咒，楞严咒、十小咒。

　　有的人这样想：那我是求往生嘛，那我就念往生咒。你光听到那个名字叫往生咒，其实你念楞严咒、十小咒，你有没有清净下来？那个清净下来是什么知道嘛，请问是清净地往生，还是烦恼的东西往生？(信众：清净的往生。)所以叫净土净土。

　　你念楞严咒、十小咒的时候，你的心就清净下来了，你当下资粮已经有了，懂不懂，就是那个资粮往生，叫往生资粮。你说我要往生，所以我就念往生咒。请问哪一个清净的东西不能往生，清净的是可以往生的，不清净的是不能往生的。

　　我们自己凡夫的分别念很重，我们对法不融通，对不对，问题出在自己身上。灵岩山有没有去过，那的早功课是不是楞严咒、十小咒，那是天下净土第一道场啊，印光大师在那里定下的规矩。

　　整理：妙果 校对：慧修 编辑：德藏