[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


检视自心是否降伏
 
{返回 法藏法师 文集}
{返回网页版}
点击:2227

检视自心是否降伏

  如果有一个人的作为,让你感觉到:「已经忍无可忍了,想要跟他谈一谈」,那你已经没有降伏你自己的心了。

  因为当心生起「无法再忍」的相貌时,我们自己的心已产生了「毒素」。

  既使那样还是要「忍下来」,固然于世俗人算是「有修养」了,可是毕竟仍然「充满内伤」,这仍然是不够的。

  因为「硬忍」的结果,将会累积成、滋长为「不满」甚至「愤恨」,将来遇缘,可能又全部爆发回来了。

对立感会形成苦的来源

  有「我」在本质上不能叫过失,但「以我为中心」就有过失。

  如果每个人以自我为中心,「分别」就出来了。

  也就是在想法中有「这是你的、这是我的」,这种对立感将会形成苦的来源。

  比如说:为什么你的比较好,我的比较差;做同样的工作,为什么你的薪水比较高,我的薪水比较低;为什么你的分数比较高,我的比较低……。

  这种以自我为基础的「分别」感看似理所当然,可是它正是最终诱发出我们苦的主要来源。

善修之人,懂得分析自己的念头

  修行〝并非〞神神秘秘,或者为求神通。善于修行的人,懂得在一切的〝遇缘对境〞中,分析自己的念头,是对或错?

  行为是顺着对的或错的念头做?如果顺着错的念头做,即便还无法对当事人忏悔,至少不再是理直气壮,而能够于心中作意「我错了!」,知道自己错在哪里,同时也告诉自己,下次要克服。


生死歌

  三界无安稳,生死大火坑,
  恩爱似情浓,缘尽怨相生。
  理想并名利,得失我执增,
  万般带不去,唯有业随身!


{返回 法藏法师 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:当下承担:那是我的因果
下一篇:修行也有〝过渡期〞
 如何反复的运用「迂回之术」,使修行与人际关系皆能够逐渐成熟
 僧宝-和合共住的僧伽集团
 人生像一面镜子
 佛法与世间道德的异同
 什么是菩提心?云何发菩提心?
 用佛法观照一切
 当觉性来敲门
 楞严咒略考
 人生要「随缘如云」
 自性清净
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 如果世界上真有轮回,而且人身难得,那这世界为什么人越来越多?[栏目:传喜法师·信众问答]
 迈向佛陀的境界 华严禅前行概论 肆 戒律——黑白无常竞赛的游戏规则[栏目:海云继梦法师文集]
 略述僧肇的佛学思想(仁慈)[栏目:其它法师]
 相应145经 无我经第三[栏目:相应部 22.蕴相应]
 四十五世 灵隐文胜禅师[栏目:佛祖道影·再增订版]
 相应198-200经 过去等外部苦经[栏目:相应部 35.六处相应]
 放下自我,观察自己、纠正自己[栏目:达真堪布·微教言·2014年]
 中观庄严论解说 第八十九课[栏目:中观庄严论解说]
 藏传净土法 第九十六课[栏目:藏传净土法学习讲记]
 传灯法会的祈愿文[栏目:济群法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com