问：顶礼上师！有一次听成都的师兄说，您以前做喇嘛仁波切侍者的时候，您的房间非常干净。我想请问一下，我们普通人在家修行，是否也需要像您那样，让佛堂越干净越好？

答：一方面，喜欢干净可能是我个人性格的原因。我以前也不能算是非常干净的一个人，但是我们的上师喇嘛仁波切是非常干净的人。

这里所谓的干净不是说身上的衣服没有污渍就是干净。因为对于藏地而言，由于没有天天洗澡洗衣服的条件，有时候一件衣服穿上十多天，产生一些污渍也是很正常的。但是喇嘛仁波切无论是平常穿衣服还是房间里东西的摆放都非常整洁，决定不会歪歪扭扭地堆在一起。即便是在房间里挂一副佛像，上师也一定不会让它有一点点歪曲，无论佛堂里要摆放什么样的供品，上师都摆得非常整齐。从这一点而言，我们的上师非常清净。

这一点也关系到六度波罗密中的持戒波罗蜜，因为持戒波罗蜜讲解的就是一种清净。所以有时候我觉得，如果一个人的性格比较喜欢干净的话，还是应该尽量往这方面发展。

单纯从世间的角度当中来说，无论是佛堂还是卧室，总之我们所居住的地方如果干净舒服一点，自己的心情也会觉得非常舒畅。如果十天前臭袜子还放在床头，自己一睡觉就能闻到臭味，这也未免太糟糕了吧。所以仅仅从世间角度而言，干净一点也是最好不过的。

若从出世间道理讲解的话，它就是持戒。在外相上做到这些持戒能起到什么作用呢？因为它是缘起法。例如我们都发愿要远离一切恶缘，虽然这只是心里一种想法，但是目的就是为了创造这样的一种结果，所以前面的叫做缘起法。也就是说，我们平常做什么事情都是缘起法，这个缘起就象征着我们以后要达到这样的一种境界。

例如我们供曼扎的时候，都会把供品和手都清洗干净。这么做的原因不是因为诸佛菩萨有洁癖，当他们看见我们的手不干净或者供品不干净的时候，就会觉得这个供品不能吃。当然不是这个原因。诸佛菩萨的内心是清净平等的，决定不会有这样的想法。但是，从我们自己的角度而言，为了创造一个最清净的世界，因此在做的过程当中能创造一个这么好缘起，可能就最好了。

我到了亚青寺四五年以后就一直在上师身边，承侍上师的一些事情。可能由于上师非常干净，久而久之也养成自己喜欢干净的一种习惯。

也有人问我，“上师，您这么爱干净，是否有洁癖？”我想来想去觉得自己应该没有洁癖。因为我可以适应在不同环境当中的生活。若要在汉地，条件也充许的前提之下，恐怕我身边连个灰尘都找不到。但是到了条件不具备的地方，我也可以生活，不会觉得有什么可烦恼的地方。所以，我想我可以适应不同的环境。但是相对来说，我还是更喜欢干净一些。

前段时间我在成都的时候，有些弟子对我说，一到我家就有一种宁静的感觉，因为房间里非常干净，连一粒灰尘都见不到。我想，这可能是由于我个人性格习惯的原因。但是如果大家都能往这方面发展，家里也会非常干净，我想这也是挺好的。