放生的动物，有些已经严重受伤，放了也未必可活，何必浪费金钱？ - 希阿荣博堪布问答

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问：放生的动物，有些已经严重受伤，放了也未必可活，何必浪费金钱？

答：有这种想法是因为没有真正平等地看待众生。如果说我们的亲人受伤、生病，我们一定不会眼睁睁看着他们受苦、等死。我们会尽全力去救他们，哪怕能延长一天生命也好。大乘佛子应该把对亲友的这份慈悲逐步扩展到所有众生身上。
我们的问题是没有认真把放生当作一个修行的过程，而只是把它看作一种宗教的、集体的活动，所以才会产生这样那样的疑问。如果我们真的用心去做，去修心，很多问题都不成为问题。

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我们放生购买动物时，与商贩打交道应该注意什么？

＂常有相续轮＂观点佛法是恒时存在的，又怎会有八无暇中＂佛不出世＂这段时..

我们究竟是从佛那里找寻到内心的力量，还是在寻求庇佑，诉求各自的欲望？..

劝杀生的人转行，却害了人家生计，爱畜生不爱人，似乎不合情理？

环境保护与护生放生的关系如何？

众生如恒河沙一样多，我们放生的只是其中小小的一部分，能有多大意义呢？..

总有做不完的工作、家事，每天还要和孩子斗智斗勇。很想修，总苦于时间不够..

对外道应该采取什么态度？应该如何做？

念佛时如何做到心定，静心。心无杂念的境界好难啊！

把往生净土称为横出三界，这个“横”字怎么讲？

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