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放逸 散乱
 
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   ●不要让生活中无意义的散乱占用自己宝贵的时间,不论遭遇到多么不愉快的事都要时时与佛法相应。更不能让萎靡不振的情绪影响自己,变得终日混混僵僵。
 
   ●现在很多人都到上师面前求大法、妙法、甚深法,回去了不看,不思,也不修。就像一个乞丐得到了满袋的黄金,却认为是破铜烂铁而扔掉、不去珍惜是一样的。
 
   ●因为现在修行的条件太好了,使人们遗忘了痛苦可以瞬间就显现,因为贪图身体的享受而常常怠惰修法,得到佛法是非常不易的,不要把修法当成可有可无的事。
 
   ●有人在网上,东家看点,西家学点,就觉得自己什么都懂了,有成就了,谁都看不起了,法也不修了,见出家人也不顶礼了。魔鬼越来越喜欢你了!
 
   ●有人修法是精进两天、懈怠两天,对佛法的道理是明白两天、糊涂两天,自己也经常是两天好、两天坏,总是来来回回,反反复复,难道你在荡秋千吗?
 
   ●带你们到圣地去朝拜,是让你们感受圣地的庄严和神圣,接受佛菩萨的加持。而不是去照照相,磕磕头,看看风景,往功德箱里放点钱,回来成为炫耀的资本。
 
   ●有人说,我在五台山看到了某某佛、某某菩萨,感动,流泪,与佛有缘,信心十足。回来后,该玩玩,该乐乐,经也不念,法也不修,与佛有何缘?我看要绝缘了。
 
   ●我们平常的状态就是放逸,就是一种懒懒散散、昏昏沉沉,有的时候虽然想修行却提不起来,对治自己的放逸需要不断激励自己。
  
   ●真正按照佛法的要求去做,才是学佛过程中最重要的。但是现在的人普遍是说的多,做的少;说别人可以,自己却做不到。

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 修行的重点是修清净心
 在做事中修感恩和忍辱
 轻松 自在
 修行人应每天观修生命无常
 不要和别人斗,要和自己烦恼斗
 神通 梦境
 觉察自己的烦恼心
 视师如佛的重要性
 学佛人的人生是最自在的
 学佛修行的人身需要具足八有暇、十圆满的善缘
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