很多的佛教修行人，大部分是比较欢喜修福报的。因为修福报感觉「利润」的回馈比较多一些。修智慧，一般人很难感觉有什么「利润」。我们比较关心的是，这样去供养佈施，能不能让事业更顺利、身体更健康。但是很少在关心要如何修學，才能让我们的心彻底的從轮回的泥沼里面解脫，我们很少关心这件事情。

　　福报修了一阵子之后，可能身心有一些柔軟，但是，还是没有办法完全地超越烦恼，这是因为心和实相不相应。生命的实相一直是如此，當你的心和它不相应，苦就生起了。用现在话来说就是，「事實和想象有落差」，我们都想要一个最完美的人、最完美的环境、最完美的师父、最完美的道场、最完美的法，我们都在找一个最完美的，找啊找！找了一辈子，其實是找不到的！只要你還生活在这个地球上，是找不到的。可能一开始觉得不错，但之後也就发现没那么完美，不是嗎？

　　再更细微一点，明明一切就是会无常地变化，但我们的想像也和实相不相应，例如老病死是必然的规律，我们的心在这个规律当中和它不相应的时候，無法接受、無法放下，苦就生起了！

　　你觉得有个东西可以恒常，「钻石恒久远，一颗永流传。」觉得有个东西是永远不变的，当它开始变化的时候，我们没有办法接受这个事实，你会不会苦呢？

　　心和实相相應才是彻底能够从烦恼当中解脱的方法。所以佛法是依靠智慧成就解脫，而不是只有福報。