[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


人身难得 慈悲护生 弘扬正法(嘉木样·洛桑久美·图丹却吉尼玛)
 
{返回 佛教期刊文章选摘 文集}
{返回网页版}
点击:1959

人身难得 慈悲护生 弘扬正法

中国佛教协会副会长 嘉木样·洛桑久美·图丹却吉尼玛
(2013年1月16日)

  “诸恶莫作,众善奉行,自净其意”,是佛教的基本教义;佛教不承认救世主的存在,确认因果报应,慈悲为怀、普度众生,是佛教的基本特征;弃恶扬善、追求觉醒,是佛教的基本要求。唯有通过“戒、定、慧”才能解脱“贪、瞋、痴”三毒,是皈依佛、法、僧“三宝”的根本原因。
  人身难得易失,生命短暂。人生极为宝贵,人类极为智慧。珍惜生命,抓住瞬间,修炼正果,是为至要。近两年,我国藏区接连发生自焚事件令人痛心。藏族人民从无自焚习惯,太平盛世反而连连自焚,难以理解。僧人自焚,僧人参与自焚,僧人煽动他人自焚,完全违背教义和戒律,必须反对。信佛就得行善,戒律就是原则。慈悲护生是善行,反对自焚是护法。
  藏传佛教具有爱国爱教的优良传统。藏区历代高僧大德热爱祖国、热爱藏传佛教,致力弘法利生,可敬可佩,为我们树立了榜样。藏传佛教显密两宗融合共荣,以报国为民为己任,以教派团结为光荣,克服艰难困苦,经受种种磨练,迎来了藏传佛教的再弘时期。佛教的根本在于僧团,僧团的根本在于僧人,僧人的根本在于戒律,戒律至关重要。珍惜生命、严守戒律是藏传佛教的优良传统,也是目前我们常说的自身建设的重要内容,我们应当在新时期经得起新的考验,使藏传佛教继续发扬光大。
  中国佛教三大语系,源远流长,同荣共辉。汉语系佛教、藏语系佛教和巴利语系佛教在华夏大地共同弘扬佛法、报国利民两千多年,目标一致,情意深厚。近期藏传佛教连续发生僧人自焚、僧人煽动他人自焚之时,汉传佛教和南传佛教的高僧大德和佛教同仁对藏传佛教界人士有关关爱生命、反对自焚的活动给予了亲切关怀和大力支持,充分体现了佛教大慈大悲精神,充分体现了三大语系共同护法的心愿,本人作为一名藏传佛教界人士表示衷心的感谢!
  传印会长最近指出:“自杀和劝诱鼓励他人自杀,都违背佛教戒律,也与佛教人身难得、慈悲护生的教义背道而驰。我们在为被蒙蔽、受蛊惑而自焚的死难者感到痛惋的同时,更对劝导鼓动自焚者表示谴责。遵奉佛陀遗教的佛门弟子和广大信众,一定要明辨正邪,要弘扬正法,要破邪显正,千万不可上当,一失足成千古恨!”传印长老的讲话如法如律,语重心长,感人至深,受益非浅。希望藏传佛教界同仁深刻领会传印长老的讲话精神,弘扬正法、破邪显正。


{返回 佛教期刊文章选摘 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:少欲知足,不向未来透支(济群法师)
下一篇:慈心悲愿 善待生命——佛教生命观研讨会发言摘要
 要吃苦(广钦老和尚)
 自然与生命(星云法师)
 学佛的目的及修持的方法(于凌波)
 
 虚云大师的教育实践(道坚)
 善者神护(闫建章)
 一句话的启示(释得中)
 佛法的教学艺术——四天王殿(净空法师)
 心是一个作家(明如)
 祖师大德关于静坐的指示(徐恒志)
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 我现在已经修完加行,接下去是否还是继续修加行? 圆满的标准是什么?[栏目:柯日密咒洲·佛法答疑]
 最重要、最关键的基础教理——三殊胜、五圆满、智慧的信心[栏目:丹真绒布仁波切]
 在首届北美少林文化节上的致辞[栏目:永信法师]
 注清流‧净尘世[栏目:证严法师]
 赞叹出家功德[栏目:妙祥法师]
 模块二:苦谛--在工作中享受人生(2)[栏目:佛是一棵树 第二部分:四圣谛-企业精神之所在]
 学会为他人着想——这是慈悲心修行的开始[栏目:济群法师·微教言]
 金碧辉煌的寺庙不能建立在流沙上[栏目:王雷泉教授]
 第四阶段微息,正念如何安住?[栏目:玛欣德尊者答疑]
 安身、安心、安家、安业[栏目:法鼓山智慧随身书·生活实用]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com