圣者言教 第四课(四)发心广大的重要性

我们想要成办利他事业，发心是非常重要的。若不具有清净发心，所从事的一切善法无法成为无量之功德。若不积聚广大无边的力量，又凭什么去消除无始以来所造作的沉重罪业呢？

我们的业及烦恼有多沉重，反观自己的习气即知。什么叫习气？我们先举个例子。禅修时你常常会想，如果在修行中不起现昏沉掉举等违品多好啊！但昏沉掉举却不因你的愿望而消失，时时都在束缚着你的内心。这股强大的力量就叫习气。反观自心，与正法相违的恶业习气时时都在侵犯着我们，控制着我们，这也正是众生的本性。

如此沉重的业力要靠什么力量才能迅速消尽呢？当然要靠无量的功德。就像用西瓜刀切西瓜般，几刀就可以把一个大西瓜切开。相反，如果用针切西瓜，即便如何努力，效果可能一点都不明显。如同此理，仅仅依靠有限的功德，想迅速消尽无始以来的沉重罪业，是不可得的。

将善法功德转变为无量的殊胜方便即为清净发心。比如，在做善事之前若只想为自己、为某几个人而去做这样的善法，即便我们所做善法具有功德，也只能得到一个或几个功德。但若能为天下一切众生离苦得乐而行持善法，功德则转为无量。因此，为了消尽无始以来的沉重罪业，使对治力转变成无量，清净发心非常重要。

相信在座的每一位修行者，由于宿世善因，今生值遇了众多善知识，也听闻了众多教法，对这些道理可能都有所了解。但是仅仅了解是远远不够的，重要的是要将听闻的教法投入到实际行为当中。因为口中所说的一切只是一个形象而已，唯有学以致用才是真正的修法。

我们花了很长时间讲解发心，因为发心太重要了。在今后的修行中，无论平常修的是上师瑜伽还是五加行，是本尊还是其它法门，比如净土法门、禅宗等等，时时要铭记心中的是，若没有发广大菩提心，所得到的都只是有限制性的功德而已。因此发菩提心非常重要，尤其对于修学上师瑜伽导修的弟子而言，更应将发菩提心作为我们修行之根本。