[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


十分福气 三分享受(弘一)
 
{返回 佛教期刊文章选摘 文集}
{返回网页版}
点击:1823

十分福气 三分享受

弘一

  “惜”是爱惜,“福”是福气。就是我们纵有福气,也要加以爱惜,切不可把它浪费。诸位要晓得,末法时代人的福气是很微薄的,若不爱惜,将这很薄的福享尽了,就要受莫大的痛苦,古人所说“乐极生悲”,就是这意思啊!我记得从前小孩子的时候,我父亲请人写了一副大对联,是清朝刘文定公的句子,高高地挂在大厅的抱柱上,上联是“惜食,惜衣,非为惜财缘惜福”。我的哥哥时常教我念这句子,我念熟了,以后凡是临到穿衣或是饮食的当儿,我都十分注意,就是一粒米饭,也不敢随意糟蹋掉;而且我母亲也常常教我,身上所穿的衣服当时时小心,不可损坏或污染。因为母亲和哥哥怕我不爱惜衣食,损失福报以致短命而死,所以常常这样叮嘱着。
  我五岁的时候,父亲就不在世了。七岁练习写字,拿整张的纸瞎写,一点不知爱惜,母亲看到,就正颜厉色地说:“孩子!你要知道呀!你父亲在世时,莫说这样大的整张的纸不肯糟蹋,就连寸把长的纸条,也不肯随便丢掉哩!”母亲这话,也是惜福的意思啊!
  我因为有这样的家庭教育,深深地印在脑里,后来年纪大了,也没一时不爱惜衣食,就是出家以后,一直到现在,也还保守着这样的习惯。诸位请看我脚上穿的一双黄鞋子,还是1920年在杭州时候,一位打念佛七的出家人送给我的。我房间里的棉被面子,还是出家以前所用的。有一把洋伞,也是1911年买的。这些东西,即使有破烂的地方,请人用针线缝缝,仍旧同新的一样了。简直可尽我形寿受用着哩!不过,我所穿的小衫裤和罗汉草鞋一类的东西,却须五六年一换,除此以外,一切衣物,大都是在家时候或是初出家时候制的。
  从前常有人送我好的衣服或别的珍贵之物,但我大半都转送别人。因为我知道我的福薄,好的东西是没有胆量受用的。又如吃东西,只生病时候吃一些好的,除此以外,从不敢随便乱买好的东西吃。
  惜福并不是我一个人的主张,就是净土宗大德印光老法师也是这样,有人送他白木耳等补品,他自己总不愿意吃,转送到观宗寺去供养谛闲法师。别人问他:“法师!你为什么不吃好的补品?”他说:“我福气很薄,不堪消受。”
  他老人家——印光法师,性情刚直,平常对人只问理之当不当,情面是不顾的。前几年有一位皈依弟子,是鼓浪屿有名的居士,去看望他,和他一道吃饭,这位居土先吃好,老法师见他碗里剩落了一两粒米饭;于是就很不客气地大声呵斥道:“你有多大福气,可以这样随便糟蹋饭粒!你得把它吃光!”
  诸位!以上所说的话,句句都要牢记!要晓得:我们即使有十分福气,也只好享受三分,所余的可以留到以后去享受;诸位或者能发大心,愿以我的福气,布施一切众生,共同享受,那更好了。

摘自《抚顺佛教》2012年·第6期


{返回 佛教期刊文章选摘 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:无常(贤一)
下一篇:戒定慧(圆因)
 法的洒脱(白云禅师)
 看佛教的“花花世界”——从几则有“花”的佛教成语认识佛教(唯正)..
 寻找自我的价值(慎独)
 佛教与健康(曾智泉 黄美瑜)
 修行心得(佛禅)
 我们对因果究竟信到什么程度(济群)
 禅宗的两大思想传统(杨惠南)
 浮躁热恼中的清凉剂——从弘一法师的人格魅力谈起(姜法璞)
 佛学的物质观(刘先和)
 观人生死情 斟己信愿心(刘津)
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 大圆满龙钦心髓前行引导仪轨 讲记 下篇 不共同内前行 第二讲 发菩提心 下[栏目:龙钦前行]
 元音老人文集菁华录 第六章 净宗心要 17 净念相继[栏目:元音老人]
 慈法法师开示:般舟三昧行持五法[栏目:慈法法师]
 修持上师瑜伽法的义理[栏目:上师瑜伽·为何修持]
 十二因缘中爱与修慈心所要求的感情有何异同?[栏目:玛欣德尊者答疑]
 缘起的价值观与人生观[栏目:黄国达居士]
 诸行无常[栏目:慧净法师]
 大乘攻略:初学 十四、必修经典[栏目:清净法师]
 佛说十善业道经-第155集[栏目:佛说十善业道经讲记·净空法师]
 为什么四十二章经被先翻译出来?[栏目:印光法师·问答汇编]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com