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迷则句句疮疣,悟则文文般若
 
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39、迷则句句疮疣,悟则文文般若

  曹洞宗智炬禅师看经时,有僧问:“禅师不挂元字脚,何必多学!”师曰:“文字性异,法法体空。迷则句句疮疣,悟则文文般若。苟无取舍,何害圆伊。”
  这位参学者问题的确使参者迷惘。从万法皆空言,无论是文字,是般若都不外方法,只要不生分别识,自然无法不真,无法不如。“不挂元字”是指导原则,能够懂得身界圆融,此识本无所从,又岂会在文字上迷惑,这是说,方法应话学活用,“不挂”是原则。固执则又靠一边了。


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 如何是般若体
 珠在何处
 一箭一个事如何
 死水不藏龙
 禅是经纲,经是禅网
 还我镜来
 锄伤蛤蟆蚯蚓有罪也否
 如何是清净法身
 从苗辨地,因语知人
 一念起时不见有生住异灭
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