[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


问26:尊者,如果说我们应该觉知特性,那么经行时我们更应该观察绷、动或移动,对吗?
 
{返回 马哈希尊者访谈 An Interview with Mahasi Sayadaw 文集}
{返回网页版}
点击:1743

Q26: Venerable Sir, should we rather observe stiffness, motion or movement when walking if we are supposed to be aware of the characteristics?

问26:尊者,如果说我们应该觉知特性,那么经行时我们更应该观察绷、动或移动,对吗?

The Buddha said: “Be aware of going, when going”. When we walk, the air-element prevails, which is experienced as pressure, or stiffness in terms of its characteristics, or motion, pushing or movement in terms of its function. The Buddha, however, did not instruct us to note it as “pressure,” “stifthess,” “movement.” “motion” or “pushing.” The Buddha’s actual instruction is: “Be aware of going, when going”. That’s all. The reason is he wanted to give the easy and understandable way. Noting in conventional language is quite familiar and easy to every body, of course.

佛陀说:“走时知道走”。当我们行走的时候,风元素很显著,我们体验到挤压、紧绷,这是风元素的特性;或者运动、推动、移动,这是风元素的作用。但佛陀并没有教我们观照它为“挤压”、“紧绷”、“移动”、“运动”或“推动”,佛陀实际的教导是:“走时知道走”,就是这样而已。其原因是佛陀想教我们易行能懂的方法。显然,用世俗语言标记观照则人人都熟悉易行。


{返回 马哈希尊者访谈 An Interview with Mahasi Sayadaw 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:问27:如果一个人太强化地禅修会有害于健康吗?
下一篇:问25:在别的一些触点中我们应该观照哪一个?
 问3:尊者,我相信您修行中进步神速,观智一个接一个地生起,是吗?..
 问26:尊者,如果说我们应该觉知特性,那么经行时我们更应该观察绷、动或..
 问36:尊者,真是这样吗,有学问的人他们的知识会形成禅修进步的障碍?..
 问29:尊者,您告诫禅修者修行中间完全不说话吗?
 问24:尊者,当腹部起伏消失了我们应当观照什么?
 问28:尊者,您能说一下合适的坐姿吗?
 问38:尊者,如果没有足以证悟道果的心智天赋(菠萝蜜)我们应该坚持禅修..
 问58:尊者,有些人说,禅师不能印证他的学生中某某某是初果是不合理的,..
 问13:尊者,观照“起与伏”就是要仅仅觉知腹部自身的起与伏吗?..
 问59:尊者,您认为有多少人在您的指导下证果?
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 《入行论讲记》第十册 第九品 智慧 第一百八十八节课[栏目:入行论学习]
 助念往生仪轨[栏目:藏传净土法门·参考资料]
 生活即禅修 四 第三日法谈 经典、四神足、缘起[栏目:隆波通禅师]
 人生之路何去何从 第二篇 灭苦之法 5 三十七助道品[栏目:人生之路·宽运法师]
 中观庄严论解说 第三十七课[栏目:中观庄严论解说]
 茶道与禅宗的“平常心”(赖功欧)[栏目:禅茶文化]
 五百罗汉 450、信证尊尊者[栏目:五百罗汉]
 大方广佛华严经讲记 第一三二七卷[栏目:大方广佛华严经讲记·第十四集]
 广论讲记(一)(道前基础一)[栏目:智敏上师]
 种善因得善果 (第三讲)[栏目:因果原理]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com