圣者言教 第八课(十五)彼此产生矛盾的根源

　　我们已经知道，外境显现为刹土还是恶趣，就在于能否转变自己的心态，但仅仅知道这些道理还不够，还需要将它运用到生活中去。有时候我和别人开玩笑说，不知道我宿世造了什么业，今生我的耳朵好像没什么福报，因为听见的全都是天快垮了、山陷下去了、大海满出来了等等令人不悦意的事。但是，有时候也会听到弟子说，现前他的家庭越来越和睦，一切越来越顺利。我想，这才是一个修行人应该具有的功德。

　　因此，不要把听闻的教法仅仅当作一种理论，而要在现实当中改变自己的心态，一旦知道自己的过失就当下改变。往昔安章竹根玛尊者拿着一只破鞋对弟子说，他抓住了一只雪狮，当弟子们纷纷迷乱于表象时，尊者语重心长地告诫弟子：“你们现前也许看不出这是雪狮，即便如此，也不要将过失推在导师身上。因为正是由于你自己眼根不净、业力沉重，才看不见雪狮，一切过失都源于自己。”现实生活也同样一个道理，你对外境不满意，正是由于自己有很多不足的地方。

　　比如生活中有很多夫妻总是互相抱怨，甚至家庭也不和谐，产生这种现象的最大原因，就是自己无意中形成了一种特权意识。他们自己可能不知道特权意识形成的原因，但用佛教的话来说，就是业及烦恼沉重以及我执太强的缘故所致。我们常常会要求对方这样那样，却从未要求自己符合这样的标准。这样一来，即便两者短时间内没有矛盾，长此以往，产生矛盾是必然的。

　　不仅家庭和社会中会产生这样的现象，在我们和导师或者金刚道友相处期间，有时也难免产生这样的现象。例如我们说，某位导师非常好，非常慈悲，因此这位导师的功德应该很大。这样认为的原因在于，我们认为这位导师非常符合自己的口味，自己想什么，导师就会做什么。但请问到底你是导师还是他是导师？产生这种思想的原因还是由于一种特权意识。虽然口头上会说，由于自己业力烦恼沉重，想在导师面前好好修法，但实际上已经将自己置于高高在上的位置，从很高的地方往下看着导师，认为导师应该这样那样。这都是烦恼沉重的表现。作为修行人要时时反观自己，一旦发现有这样的观念或行为，就要懂得去调伏。这样一来，相信你的修行会越来越进步，应该做到这样。