忏千劫罪(2)

因果不虚

　　在出家前，曾看到过一篇文章，说到，当我们遭受不如意时，这是我们前世造的业，因为我前世这样伤害过别人，所以今生别人也这样伤害我。文中特意强调，不仅仅是前世，如果你认真检视自己的话，你会发现，你今生还是这样一个伤害别人的人。
　　
　　有一次，我在网上买的东西到了，我打了好几个电话，送货的人总说“快到了，快到了”。结果我等了半个小时，送货人才姗姗来迟。我快气坏了，难道我在生活中是个喜欢这样轻视别人时间的人？是！想了半天，我忽然发现，跟朋友们聚会时，我总是去得最晚，经常让别人等半个小时或一个小时；给学生上课时也是，总是去迟五分钟，七八十个学生，每个人五分钟，加起来就几个小时，天哪！这点小果报真是太便宜我了，我还真是活该！有什么好抱怨的。后来再去给学生上课时，我再也不敢迟到了。
　　
　　当我来到山上系统地学了九加行后，尤其是因果不虚，知道了等流果就是要转身为人而遭受的果报，同行等流果是今世与前世所造的业相同，和前世有同样的串习。才知道我等送货人是感受等流果，有感受同流果就肯定有同行等流果！反观自己，是的，同行等流果不是一般的严重！
　　
　　心理学研究，人在一生中总是扮演三种角色，受害者、迫害者、拯救者。也是自从学了因果不虚之后，我发现其实受害者就是指他的感受等流果，而迫害者是指同行等流果。但是心理学分析来分析去，也谈不到其最根本的原因就是因果。所以，只有佛法才是最究竟的科学！世间的科学新研究、新发现再多，也不可能企及佛法的先进和智慧！

    (文/月菩提)