忏悔业障

　　——本四班：本德

　　城市热闹繁华的街道上，人们脸上都显现出节日的喜庆，可是在各种节日里，人们为了使亲朋好友的团聚更加“多姿多彩”，常常不惜以众生的生命作为代价，无数生灵在节日期间惨遭杀害，被无情地判处死刑。它们惨遭刀割、油煎、烹煮等残酷刑法，使节日欢庆的背后上演了一幕幕人间炼狱似的血腥场景。

　　“畜生哀痛尽如人，只差有泪不能哭。”让我们为那些惨遭不幸的众生，也为那些造作恶业的众生忏悔吧！

　　《金光明最胜王经》卷第三〈灭业障品〉第五中，天帝释白佛言：“世尊！云何善男子、善女人，愿求阿耨多罗三藐三菩提，修行大乘，摄受一切邪倒有情，曾所造作业障罪者，云何忏悔，当得除灭？”佛告天帝释：“善哉善哉！善男子！汝今修行，欲为无量无边众生，令得清净，解脱安乐，哀愍世间，福利一切。若有众生由业障故，造诸罪者，应当策励，昼夜六时，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬，一心专念，口自说言‘归命顶礼现在十方一切诸佛，已得阿耨多罗三藐三菩提者，转妙法论，持照法论，雨大法雨，击大法鼓，吹大法螺，建大法幢，秉大法炬……所有业障悉已忏悔，我之业障今亦忏悔，皆悉发露，不敢覆藏，已作之罪，愿得除灭，未来之恶，更不敢造。’”

　　忏悔者将诸佛菩萨观想于头顶，佛菩萨发出无量的慈悲之光，位于死去的或者在世的众生头顶，真诚地把自己造的罪障向佛菩萨讲述，佛菩萨降下甘露，自他一切有情罪障得以清净。于忏悔对境，忏悔者无缘之境界中，修习空性，于空性中片刻入定，此乃世俗谛和胜义谛忏悔之法，依次无量罪障也可得以清净。