善用财富

　　——大三班：能律

　　“金也空，银也空，人生恰如采花蜂，一场辛苦一场空。”佛在《善生经》中列出不善用财富的六种行为：一者耽迷于酒、二者赌博、三者行为放荡、四者沉溺与歌舞娱乐、五者结交恶友、六者懈怠堕落。

　　在两千多年前的中国，有一位以“晓天文，识地理”善机变而著称的传奇人物，他就是被后世尊为商圣和财神的范蠡。他主动弃官经商，先是带着家眷泛舟五湖，后来举家迁往齐宋两地，置身于山林乡野，混迹于平民之间，改名陶朱公。通过经商而成为巨富，赚的巨额财富的范蠡，救危济困，仗义疏财，在商界美名远扬。

　　佛在经中常说，财富为五家共有。你要认为是你的就错了，这五家分别是水、火、官家、盗贼、败家子。财要怎样才能保全？说实话，世间人，谁不想保全自己的财富，以备将来遭遇贫困时能用，可往往是事与愿违，用尽心机，还是不保。

　　从佛学的角度而言，财可分成“内财”与“外财”两类。内财是指自己的身体，外财是钱财。《大智度论》云：“富贵虽乐，一切无常，五家所共，令人心蔽，轻燥不定。”既然说钱财五家共有，终究无常，那么又该如何善用呢？
首先要明确财富是缘起法，人间的财富主要来源于三哪个方面：一是自界赋予、二是众力助成、三是个人辛勤付出。

　　有人说，如不善用财富，它将成为一种拖累，如果是修行人，将会成为修道上的障碍。在《涅槃经》中，佛陀在财富的处理方面的方法是除了生活所需之外，还应分为两个方面，首先是侍奉父母、侍奉沙门；其次就是广做功德，最好就是布施，帮助一些真正需要帮助的人，这样才有更大的意义。