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圣者言教 第十课(六)时时反观自己的不足之处
 
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圣者言教 第十课(六)时时反观自己的不足之处

  每次我们传讲上师瑜伽以及成熟口诀法的时候,首先就会讲解传承法脉清净而具普遍信心之重要性。但现前你是否知道什么是真正的信心?如果仅仅口中会说导师是佛,实际当中却总是以自己的标准去衡量导师,要求导师,这都无法称之为真正的信心,相反,它是一种过失。尤其对密宗弟子而言,若不能将身心完全托付给导师,无法对导师生起无比之信心,则很难获得加持。因此,从某种角度而言,自己的见解没有增上,很可能就是由于自己信心不够的缘故所致。当懂得这些道理以后,就要反观一下自己,是否具有这种过失?

  如是讲解的原因是,很多时候我们并不能发现自己的过错在于何处。由于没有认清自己过错的缘故,所以无法真正地去改正自己的不足之处。无论导师讲解的法义有多么深奥,也无法进入你的心相续之中。因为你不知道自己的过失在于何处,也就永远无法去调整自己的心相续。

  例如一位希求解脱的修行者,对导师非常有信心,并且也愿意将自己的身心完全托付给导师,接受导师的调教。我相信,一位真正的具德导师完全有能力调伏他的心相续。相反,若弟子不能把导师的教言纳入心中,则无法圆满解脱之果。即便他对导师的教言略有信心,但实际行为当中,如同汉族人逛商场,天天希求打折一般,导师讲了十分,但他只入心了两三分,这样的修法则难以成办解脱。我想,生活中有些该打折的地方可以去打折,但在修法之上还是尽量不要去打折。

  因此当我们疑惑自己为什么见解不能取得进步的时候,就要及时反观一下自己,是否有做得不圆满的地方,修法上是否有过失?只有清楚自己的不足之处,才会在以后的修法中改过迁善。


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 圣者言教 第一课(十九)供护法
 圣者言教 第四课(三)衡量见解增长的标准
 圣者言教 第八课(十)时时不忘净观
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 圣者言教 第七课(八)密法于根机不相应者应保密
 圣者言教 第六课(六)将佛法用于生活
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