《法华经》里说：“云何而修，以何法得何法。”《金刚经》里也是这样，“云何而住，云何而降服其心”。虽然讲了“无我相，无人相，无众生相”，却是怎么样？“令一切众生皆入无余涅槃而灭度之”，同时又不执着，“而无有一众生实灭度者”。这是什么意思呢？我一个众生的这种执着也不会生起来，但是做的是什么呢？令一切众生皆入无余涅槃。虽然有空性，但是更大的是悲心，空性大悲，大悲空性，悲智双运，菩萨在人间就是这样的，我们佛菩萨的弟子也要这样学。

不要去分别，以这样子的一种苦行为我们的精神的支柱、目标，我们内心要建立一个清净的精神世界。

末法时代懂理的多，实修的少，不去实践佛法，那个道理的力量就产生不出来，不能够抵御我们的业力。

外在的河流、小溪，就是我们身体里面的血液循环、淋巴系统。不把大自然和我们人类的命运合在一起去看的话，我们很难生起一个环保意识。

一个人的成就，不是偶然的，也不是你个人的能力强，对这个世界要有感恩心。

如果贪着这个人间，不单单建设不了净土，反而会污染掉。如果我们追求一个精神的提升，反而人间也一起得到净化。