“忏悔”，“忏”是对以往的事情的那种痛心疾首，“悔”是不能再造啊！你不能说，今天忏悔了一下，明天照样干：今天喝了酒，哎呀，忏悔忏悔；明天碰到朋友，酒逢知己千杯少，又喝酒了。

业障深重是我们这个时代众生共有的现象，谁都业障深重。问题就是能够在这个业障深重、烦恼具足的当下，我们深信切愿，所持的名号不打失。这就是功夫，这就是解决业障的方法。

《大乘起信论》讲有三心，直心、深心、回向发愿心。直心就是正念真如，深心就是很好乐修集一切善法，回向发愿心就是一定要有大悲心度众生，这是菩提心的一些本质内涵。

我们的生命是短暂的，比喻成像闪电，像石头打个火花，叫石火电光！忉利天，他的一天相当于我们这个地球上一百年。你想想我们人的生命，在忉利天的天人来看，不到他的一天啊，连朝生暮死都够不上格，我们的生命非常短暂。

一个能够相信西方极乐世界，能够一往情深求往生的人，他就是大乘的种性。在《观经》里面，韦提希夫人，她遇到这样的宫廷政变——儿子的恶逆，顿然生起了求生净土的心，而她的丈夫频婆娑罗王也同样碰到这个事情，他就没有求往生的心，他就是声闻的种性，韦提希夫人恰好是大乘的种性。