什么叫证道？证道是要断烦恼。最低限度要了脱分段生死，或者至少是在这个过程当中。比如声闻教，断见惑，就证到了初果，证到初果也入圣流。但是进一步要断上二界的思惑，包括欲界的思惑，要七次往返天上人间。真正的证道就是到阿罗汉，把八十八使的见惑、八十一品的思惑全都断尽，到这个水平才叫证道。

信的对立面就是疑，你把这个疑给他破除了，他就产生了信心，由这个信心就能引导他的愿，有信愿他才会落实在他念佛的行持当中。有这个信、愿、行的这种方便，他就自然趣向极乐世界了。

阿弥陀佛发愿是你临命终时来接引。也就说你命中有多少寿命，你过完你的寿命，不要人为地去缩短自己的寿命。这样就使得我们这个净土法门，在世间法当中，不至于太违背。要么没有这个临命终时接引，而是说你一想去，阿弥陀佛就接你走。那这个就会引起很大的讥嫌了。你说往生是好事，但是社会上的人认为往生就是死了，死了还得了啊，说信这个法门就会死，那不要信了。是不是这个？所以不要执著我一念佛我就要赶紧走，你要听佛的话，过完你的命中的寿命。你只要老实念佛，阿弥陀佛发的大愿，临命终时一定接你，你对这个要有坚定不移的信心。

十二因缘，就是无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触、触缘受、受缘爱、爱缘取、取缘有、有缘生，生缘老死忧悲苦恼。

我们往生到西方极乐世界，虽然是凡圣同居土，但是极乐世界的四土有特别之处，奇妙之处，就是四土也圆融在一土，你只要往生到凡圣同居土，就等于往生到上三土，正因为往生上三土，你才能与诸上善人俱会一处。