圣者言教 第十一课(一)调伏内心而成办解脱是佛法唯一的宗旨

　　诚如我等历代传承祖师无垢光尊者所传讲般：“教法乘次无量，入乘之门众多。”由于众生根机不同，我等导师释迦牟尼佛传讲了八万四千方便道，虽然不同传承有不同修法，但这些修法都是为了成办解脱。

　　作为修行者，我们有时候无意中会有这样的疑问：“哪种传承修法成办解脱更快？”在《大修行者涅莫之问答录》中，涅莫也有这样的疑问：“诸佛教言中，何为最殊胜者？”我相信在座的每一个弟子从初次进入佛门的时候，就带着这样一个心愿：“为了即生成办解脱，我要修学世上最殊胜的法门。”当然，有些可能仅仅是好奇，但大部分弟子由于已经认识到轮回痛苦和寿命无常，所以希望在短短几十年的时间中成办解脱。为了寻求最殊胜的教法，很多修行者历时数年甚至数十年，四处奔波，参师访道，但仍有疑惑。为了遣除这些疑问，我们再次解释一下，哪一个法门最为殊胜。

　　当然，仅凭我口中所说不一定是真实的，必须把历代传承祖师的教言作为我们抉择的依据，因为历代传承祖师依法成办了解脱，所以传讲的一切都是智慧的流露。对涅莫“诸佛教言中，何为最殊胜者”的提问，萨迦班智达答曰：“依种种所化之根机，一切皆为殊胜。若以共同而论，唯密乘最为殊胜。”也就是说，从自己的根机而言，与自己根机相应的法最为殊胜。

　　首先我们要知道，我等导师释迦牟尼佛传讲八万四千法，不是法有那么多种，而是因应众生根机而传讲。由于众生根机不同，所以不能仅仅以一种方式调伏一切众生。比如，对下等根机者如果以上等法来传讲，恐怕很难做到。就如同我们身边有一百斤重的东西，我们要把它挪到一公里之外，对于大力士而言，他可以一次性把这一百斤的东西挪到一公里之外，但对力气小的人而言，若一次只能扛五十斤，必须走两次，若一次只能扛二十斤，则必须走五次。如果无视自己的力气而高攀，希望自己也能像大力士一般，一次性把一百斤的东西挪走，可能不仅达不到目的，还可能受伤。如同这个道理般，由于众生根机不同的缘故，佛教传讲了很多方便道，这些都总摄于三乘教法之中。

　　虽然教法分为小乘、大乘和密乘，但这不是说佛教有三乘教法。佛教只有一个法，就是调伏自己的内心而成办解脱，但由于众生根机不同的缘故，总体上要以三种不同的方法调伏内心成办解脱。这三种方法成办解脱的时间当然不同，小乘教法针对下品根机，成办解脱的时间更长；大乘教法针对中品根机，时间稍微短一些；密宗针对上品根机，时间更快。我们在座的所有修行者必须铭记心中，佛教只有一个，就是调伏自己的内心，如我等导师释迦牟尼佛曰：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”从小乘十八部乃至无上窍诀大圆满之间，都在讲解如何调伏自己的内心而成办自性。