6. 五体投地皈命礼

　　那么，我们用什么样的动作来表达我们至诚恳切的礼拜？我们要心里想的是佛的伟大和圆满，嘴上念的是佛的万德洪名，身体五体投地，用肢体语言来表达我们对佛陀的恭敬。

　　什么是五体投地？就是两只手、两只脚、一个头完全放在佛陀的脚下，完全地放下我，全身心地皈投。

　　人一般都是自高自大、自以为是，都是我最重要，可是当我们礼敬佛的时候，面对伟大的世尊、众生的慈父，我们只能放下我，没有什么好说的。怎么样放下我？把全部身体完全放在佛的脚下，五体投地就是全身心地皈依，全生命地投入。礼就是尊敬，我们说有礼貌就是对别人要尊敬，没礼貌就是轻慢别人，不把别人当回事，不尊重别人，最高的礼是五体投地礼，叫五体投地皈命礼。

　　我们对一个人佩服到极点，会怎么形容？

　　我对你真是佩服得五体投地。五体投地这个词事实上来自佛教，我对你佩服得五体投地，就是说我对你佩服得简直就像对佛一样，五体投地，再没有什么说的了。

　　为什么我们放下了两只手两只脚，连头也要放下？因为头是人的最高处，我们的头平时不会让人家随便乱碰的，假如别人没事摸你的头打你的头，你会很不高兴，因为头是最尊贵的。而脚是人的最低处，我们五体投地礼拜佛陀的时候，用头去碰佛陀的脚，两只手放到佛陀的脚前，然后翻起掌来去接佛陀的脚，把佛陀的脚接过来放到头上，这叫五体投地接足礼。佛陀的脚是光明的脚，脚纹有千辐轮相，很庄严。

　　古时候，印度对长者对圣者最高的礼就是用自己的头去碰对方的脚，而佛教用这种五体投地的仪式还不够，还要把手翻过来，把佛陀的脚捧起来，放到头上加持，这样才证明完全没有我。

　　拜佛的时候头不点地，就是还没有放下，放不下我的面子和身份，觉得我还了不起，我还挺大，佛不足以受我礼，所以才不能头点地。真正拜，一定头点地，一定翻开掌，因为这是一种表达，是用动作来表达内心的崇敬。所以一定要做到位，用心去做动作，用动作来表达内心，要内外统一、身心一致。

　　嘴上念着南无佛，南无阿弥陀佛，南无释迦牟尼佛，南无药师佛，可是身心不南无，就不对了，嘴上念着南无，头不点地就不对。

　　南无是什么意思？南无是音译，翻译成中国话叫做皈命、顶礼、皈投、皈依。口中念着南无阿弥陀佛，皈命、顶礼、皈依阿弥陀佛，可是头不点地，问讯时也不九十度弯腰，那就是身体跟嘴巴不一致，心里跟嘴巴也不一致。口上说皈依佛、皈命佛、顶礼佛，头不动腰不动，那是光说不练，不是真的，是假的。所以念南无佛的时候，就得拜下去，最少也得九十度弯腰。