在韩国，我看见禅堂所用的香板，是由两条竹板合成的，中间有空隙，打下去会发出响亮的「啪、啪」声，那主要是竹与竹之间碰击的声响，跟我们在台湾、香港禅堂常见的香板不一样。

　　我曾参加过不少禅七，期间一定有主七和尚负责打香板，当人昏沉或妄想太多时，香板就会打下去。我亦曾有被打香板的经验，整个人立刻清醒、振作起来，但亦听过被打的人会吓一大跳，也有人因而起烦恼：为什么打我？

　　以前在丛林负责打香板的禅师，一定是开了悟或有天眼通的，他们在禅堂见到修行的人，如果身体发出灰暗的弱光，表示他的魂魄不在，即使坐得好也只是在打妄想，这个时候禅师的香板就会打下来，将妄念打走，令正念提起。

　　无论修什么法门，最重要是专注。有些人坐在课室却听不到老师讲课，坐在法堂却听不清法师说法，甚至看完电影，也无法说出电影的大纲内容。为什么？就是心散乱。我们学习静坐，是训练身心合一，身在哪里心就在哪里。无论做什么事情，心要紧紧相随，无论用什么途径，只要能够达到身心合一，做事才能成功。

　　很多人静坐时很快就睡著，有些睡到东歪西倒，口水流出来，甚至打呼噜也不知，还强辩自己坐得很稳很定。如果连觉察自己的能力也没有，又怎能在修法和修道上有得著呢？

　　出家人头上大多数有香疤，三个、六个、九个，或者十二个，但通常都是九个；但有些地区，政府却不批准燃香。以前的师父，不会替弟子一次燃几个香，因为头顶是神经线的集中点，燃一个香疤最少会痛十天，弟子在禅堂静坐时，痛就会集中在头顶上，为了忍痛，专注力便集中在头顶。十日过去，第一个香疤不痛了，再燃第二个。又过十天，一直至第九个，持续痛了九十天，弟子的专注力便练就了。

　　我们最初打坐，前半小时通常都会很舒服，因为心散乱，在打妄想。半小时过后脚开始麻痛，注意力自然就转移到麻痛上，这时候连打妄想也不能了。

　　除了打坐，诵经、持咒也能培养专注力。一个人越专注，眼神就会越明亮。别小看专注力，透过它，我们甚至能以意念移走身上的疾病。曾有几次衍阳师父有演讲，但巧逢身体极度不适，师父便是用专注力转移病痛。

　　请照照镜子，看看自己双眼是否放光？是否炯炯有神？如果不是，就知道是你的心散乱，要赶紧培养专注力了。