众苦煎逼，贫病交迫者，有何轻松愉快法门？使人迅速排除障碍，不至于退转。

传喜法师开示：如果按照佛教的智慧来说，不管是顺境与逆境，都是要保持着正念，特别是众苦煎迫的境界，更是要回光返照，所以这个时候如果你能够保持着正觉，那贫病煎逼、众苦交迫、贫病交迫到反而是成了我们修行的助缘了。

我发现很多我们修行很好、净业现前、正念往生的人，往往这一辈子都很多苦，很苦，包括今天我就看我们星云大师，他也是，你看在他现在弘法的很多的开示里，都很多是来于他当年吃苦的启发，坚定他的意志，树立他的一个做人的一种胸怀，所以真修行人不怕生病，不怕吃苦。虽然佛陀说‘无益之苦当远离’，但是这送上门来的、这个业报的成熟，我们还是要去拥抱它、承认它，然后在苦当中提起正念，这样这些苦反而变成我们菩提大道的庄严，连世尊都不例外，祖师大德都不例外。

所以，我们说修行要带三分病，修行还要带三分傻---大智若愚。当你回光返照，当你完全接受这些苦的时候，当你感恩它的时候，你就会没有那么多的负担了，你就会觉得很轻松了，这个很奇怪的，痛它痛来的时候，你不要痛，你不喜欢痛，你要吃药、打针、你要排斥它的时候，就好像有敌人，它天天逼着你，绑架了你；当你接受它，你把它当成朋友的时候，你会觉得就不那么痛了，生命不那么难过了。因此发起菩提心你说我愿意代一切众生之痛，那你更伟大，你的伟大人格已经超越了那个痛了，你人格越伟大，那个痛就显得越渺小。

文章来源：摘自传喜法师《传法喜乐2》