圣者言教 第十二课(十八)闻法精进度

　　【依止上师愈多愈妙，终将值遇夙缘上师】

　　单纯从功德的角度而言，依止上师越多越妙，因为我们所依止的导师，都是有功德者。但同时也要认识到，若信心不圆满，内心对导师生起一些疑惑或诽谤，过失也非常大。因此在没有信心的前提之下，无论见到谁都依止，并非是真正的依止导师。在具有信心的前提之下，当然依止上师越多越善妙。即便第一、第二次没有遇到具缘上师，但是终将遇到具有夙缘的上师。但要记住，如果第一次遇到一位导师，认为导师和自己不相应，就开始起诽谤，这不是真正的依止导师。

　　在完全没有生起诽谤的前提之下，最终可以遇到具有夙缘的导师，但现前能做得到吗？有些可能做得到，有些可能做不到。做不到者，就应该谨慎依止导师，并尽量令自己生起信心。比如在平常修法过程中，无论修什么法，都要观想它的本体是十方三世一切诸佛菩萨的总集，无论你是否依止过，都要将其观想在我们所修的对境之中。对于初行者而言，在依止过程中由于时时要面对各种对境，内心难免会产生各式各样的疑惑，若不懂得相关道理，难免触犯共道密乘十四条根本誓言的前三条，所以相关的道理还是要懂得一些。

　　【如善财童子依止一百二十位善知识，帕莫竹巴曾依止三十六位上师等。应多闻经教窍诀而作修行，依何得益亦为不定。如是多闻，不昧取舍，实践修持则可成办广大自他之利益。总之，直至未成佛间，于善知识处精勤听闻教言，即闻法精进度。】

　　这一段时间以来，很多导师都在讲法，在具有信心的前提之下，应该尽可能多听闻一些，对增长自己的智慧，博学道理能起到切实之作用。若能如是长时间依止导师，听闻众多教法，就能消尽自己的烦恼，对自利利他也能起到决定的利益。所以，无论在一位导师面前听法还是在众多导师面前听法，都应该精进听闻，并且精进修法。这一点不可缺少。