圣者言教 第十七课(八)何谓皈依上师

　　六种上师中的第二种上师是皈依上师。也就是慈悲授予皈依，令我们在误道和偏道上皈依正道者，就是皈依上师。

　　在皈依三宝以前，我们可能没有依止的对境，也可能有自己依止的对境，但并不是三宝，比如依止世间的鬼神，或者世间有权威、有福报的人等。皈依这些对境者都叫做偏道。把误道和偏道的行为改为正道之中，就是皈依。对于初次进入佛门者而言，皈依三宝有什么意义？皈依三宝有什么功德？皈依之后要守持什么戒律？估计都不知道。这时就需要一位导师为你传讲三宝的功德和皈依的功德，以及皈依三宝与皈依世间鬼神等的差异，进而引导你步入正道之中。这位导师就叫皈依上师。

　　我相信我们在座的每一位修行者都已经受过皈依。为我们授皈依的这位导师就是我们的皈依上师，也称之为共同上师。很多人有这样的疑问：“我初次在某位导师面前受过皈依，后期又遇到一位非常有缘的导师，我是否需要在这位导师面前再受一次皈依？若不亲自在这位导师面前做皈依，能成为这位导师的弟子吗？”这些都是对皈依理解不圆满导致的疑惑。当然，若条件允许，受皈依当然多多益善，但是再次受皈依，并不是说前面的皈依不圆满。我们在某位法师前受皈依的时候，这位导师只是为我们授皈依、令我们进入皈依正道的一个缘，我们真正皈依的对境是佛法僧三宝。我相信我们在受皈依的时候，口中说出的并不是皈依哪一位导师，而是皈依三宝——皈依佛、皈依法、皈依僧。也就是说，我们无论在哪一位法师前受皈依，我们所皈依的对境都是三宝，所以具三宝功德的一切尊者都是我们皈依的对境。无论这位导师我们以前是否认识，只要他具备三宝的功德，我们就是这位导师的弟子，而不需要在这位导师前再受一次皈依，才成为他的皈依弟子。

　　我们很多弟子往昔在汉传佛教的法师前受过皈依，如果我当时具三宝功德的话，即便你们不认识我，你们在这位导师前受皈依仪式的同时，我已经形成你们的皈依对境，所以你们也是我的弟子。这里没有皈依某些法师而不皈依另一些法师的区别，除非他不具三宝的功德。

　　由于对皈依的含义理解不透彻的缘故，现今有很多与教法相违的说法和行为。比如很多人认为自己在一位法师前受皈依，皈依的就是这位导师，只要对这位导师有信心即可，对其他导师没有信心甚至诽谤都不会犯皈依戒。实际上，这种行为已经触犯了皈依戒。我们以上讲过，虽然你在一位法师前受过皈依，但这个法师只是授皈依仪式的一个缘而已，你真正皈依的对境是三宝。难道三宝还有汉传佛教、藏传佛教、南传佛教的区别吗？当然没有。所以只要诽谤三宝，就已经触犯三宝之戒律。我们在座的每一位修行者都必须了解这一点。