梁武帝给现代人的启示

　　香·隆立嘉措仁波切

　　韩愈论其才情与文章，单纯的来说，我是竖大拇指赞不绝口的，而且他还是唐宋八大家中的首领。苏东坡的老爸苏洵因私淑景仰韩愈的才华，曾经用「长江大河，浑浩流转」的字义来描述韩愈的文章。但是对於他个人的修养，有时我有不以为然之处，因其治学方式常有偏颇而导致情绪失控、诉之於文字的现象，如对於学佛人的修行他就批评為迷信或腐败等等，在多处文章中屡屡见到，特别对於梁武帝的批评更是几近诅咒之词。关於此点我常觉得文人所做的文章与言论，关係到个人的涵养与德行，尤其是知名度愈高者，千万不能因一字一词之偏而导致千古之毁或遭人唾骂之名，岂不冤哉！

　　对於梁武帝我个人不论他的根器、智慧、或者开悟与否，但我是极端地崇敬这位仁君的。因為古往今来高达八百多位的中原君主当中，鲜少有像梁武帝如此仁政爱民的，以佛法融入在政治中。在他八十六岁的生命当中，对全国的佛、道、僧众倾一切能力盖寺、斋僧，礼遇供养所有佛道二眾；经常集合眷属与文武百众数万人，延聘有德行、持守戒律的僧众传授菩萨戒，自写断酒断肉文，日常生活行仪清净可比沙门出家众，甚至有过之而无不及。在其主位期间，大行兴建清净寺院之举，遍及全国各处，印造一切佛教经书，自己也不间断地抄录经文，自己的佛学造诣与涵养，几乎三藏十二部深入可解。除了不吃鱼肉以外，和后宫嬪妃长达四十年的时间从未染著；从其所著文章中隐约可以了解以参禅为主，几乎恆在定中；从不贪图口腹之欲，每日只食一餐，过午不食，私下独处时也从不著锦绣之服，极為节俭；对於政事非常勤劳，经常到四更五更仍然忙於批阅奏章，寒冬之际经常为重大生死刑件不能自决而独自暗伤，凡此广大德行难以尽述，只能说如此仁君已成绝响！

　　姑且不论出身与贵贱，现代人如果每个人在公餘商暇时，多少也可以展卷研读些许儒、释、道中，转化提醒人性潜在慈悲善良面之偈颂，藉以发人深省、啟迪开发内在本具之佛性，从个人到团体至社区乃至上行下效，风行草偃，如此实行则人民内外气质与德行岂容小覷，社会案件不法情事哪有机会创造与发生？

　　此是我香·隆立嘉措平日遇有闲暇便会读看文人轶事，藉以提撕如镜中观像、调整衣冠般自我省察。