[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


印光大师舍利灵变记
 
{返回 佛法修行止偏法要·印光大师 文集}
{返回网页版}
点击:1670
印光大师舍利灵变记
袁德常居士
  印光大师于去年庚辰十一月初四日,预知时至,身无病苦,面西端坐,念佛而逝。时予亦若有所感召,适于是冬十一月初二日,领同最后一般弟子,朝山皈依。灵岩僧众,且惊为侍疾而来,何以预悉(知道)?其实恋恋[1]师门,已近十载,恩同父母,年必三、五至,至必一、二宿,多所摄受,深沾法益。此行遂得亲侍左右,执手晨夕,训迪[2]殷殷,遗音在耳。不意圣凡顿别,再觐(jìn进见,访谒)无由(机会),最后一面,言之痛心!
[1] 恋恋:顾念。
[2] 训迪:迪,开导。训迪,教诲开导。
  今年二月十五日,师尊百日纪念,举行荼毗。予以无锡净业社代表,参加典礼,先二日到山,灵前助念。十四日风雪交加,十五日风和日暖。十六日又骤变阴雨,一若[1]人天同此悲感,众生福薄,此后谁来度生者。荼毗时,但见白烟西去,不绝如缕。遍山善信,一路跪拜,悲壮念佛,声震若雷。此情此景,岂非师尊道德所感!
[1] 一若:仿佛。
  予既参加荼毗典礼,尚欲亲睹舍利,又以十九日,观音圣诞,社中祝圣,不能不返。十七日早餐后,向方丈和尚告假起行。忽闻人云:“灵骨已出,舍利无数。”遂往化身窑探视,则见尚有少数余灰。二、三僧人,伏地检寻。问之,果然,随即礼拜,跪请舍利。相继而来者,又有十余人,莫不获得舍利,满愿而去。予独一无所得。同人有以圆正不具之舍利见赐者,感激非常,承以掌心,虔诚念佛,继续检寻。后见一小舍利,光明触目,亟欲取出,几乎得而复失,幸有同人代为检得。再放掌中,则见掌中已变有两粒。其他一粒,不知从何而来,并此则已得其三矣。此岂非师尊慈悲,愍我愚忱,灵感所赐欤?
  舍利既得,于愿已足。但见灰中尚遗极小骨屑。窃思此皆师尊精血所成,小大何别,尤当珍重。发愿专检灵骨,当与舍利一并供养社中,永久纪念。午餐后,乘车返锡,抵家时已七时许矣。晚餐后,唤集家人,焚香顶礼,迎请舍利,暨(jì及)师尊灵骨。启而瞻视,忽见骨中尚有无数舍利,光耀夺目,亦不知从何而来!此又是师尊怜愍吾锡(无锡)一般苦恼众生,特垂(垂示)灵异,照开昏蒙,令启正信。此之利益,叹莫能穷矣。
  翌日,供奉社中,大众礼拜参观,则见五色舍利,小大不等,光明灿烂,有如明珠。莫不悲喜交集,惊为希有之圣瑞。从此吾邑(城市)善信,皆可礼拜获福,增长善根。佛恩师恩,可谓重矣!
  民国三十年二月,无锡袁德常谨记。

{返回 佛法修行止偏法要·印光大师 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:纪梦悼印光大师
下一篇:印光大师舍利记
 指归净土
 印光大师舍利记
 念佛发光乃属魔境
 境界现前莫失正念
 以真俗二谛破诸执见
 不可刻期求往生
 不可著外境相
 舍邪皈正无祸有功
 邪魔惑世
 冀胜境界最易著魔
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 印度瑜伽行派唯识学缘起思想之特质[栏目:周贵华博士]
 一切众生都是自己的父母[栏目:阿松活佛·利乐心语]
 慧灯无尽 在家学佛的第一本书 第二章 世间这样一群人——居士与在家学佛[栏目:体恒法师]
 知识是解悟,禅定是证悟[栏目:万行法语]
 《大念处经》开示(十一)[栏目:玛欣德尊者]
 法华要义[栏目:达观法师]
 安那般那手册 VII. 禅修的姿势[栏目:安那般那手册·雷迪尊者]
 六祖坛经 第十四集[栏目:六祖坛经讲记·中广电台]
 什么是三学?[栏目:在家居士律仪五百答]
 藕益因明的得失例举[栏目:刚晓法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com