圣者言教 第十八课(十一)以四厌离法灭尽世间八法

　　【以及为了获得所欲四法令一切心行散乱故，使心不入法。】

　　若修法掺杂世间八法中的所欲四法，自己的内心以及平常的行为就会非常散乱。当心里有这样的希求心，行为就难以做到圆满，这时心里就会产生很多烦恼。如同平常所说：“希望越大，失望也越大。”一旦有了希求四法的心，烦恼就会随之增大，自心也永远不会进入正法之中。因此，为了成办解脱，修法必须要立断世间八法。

　　【自今往后，以厌离四法灭尽彼世间八法，为令自心趋入正法，祈祷上师大悲威光赐予加持。】

　　厌离四法是指人身难得、寿命无常、轮回过患与业之因果。也就是说，当以此厌离四法来寂灭世间八法。要时时想到，难以得到的人身，今天已经得到了，尤其是遇到如我等大恩根本上师喇嘛仁波切、法王如意宝这样的高僧大德，这是非常稀有难得的。不但如此，我们还在导师座下听闻了从小乘乃至密乘之间的诸多殊胜教法，并将身心投入修法之中，这样的人身并不是人人具备的。所以，现前就应珍惜这样的珍宝人身。

　　难得的人身我们已经得到了，紧接着就要观无常。今天我们在世上，但明天或者后天还在不在世上，谁都不知道。去年很多在世的弟子，今年已经不在世上。前年与你们一起听法的道友，现前也有许多已经从这个世界消失，明年又有多少人会与我们一起听法，谁都不知道。当然很多人都认为，自己可能不会消失。为什么呢？因为第一，现前自己还很年轻。即便有些年龄已经稍微偏上、头发已经花白的人，也会认为自己很年轻，因为他觉得自己还有很多黑发，所以不能算是很老。第二，认为自己的身体还挺不错。虽然在高原地方待的时间长，小毛病挺多，但大毛病不存在。因此，自己明年应该还会在世上。但无常真的会顺着你的心愿而走吗？绝不会。当无常降临的时候，它不会顾及你年龄的大小。细致观待，往昔从人间消失的弟子，有很多当时身体也不错，年龄也很轻的，但是无常一样不期而至。所以，我们现前要珍惜人身，抓紧时间修法。

　　我们应该修学纯净的法——正法，绝不能掺杂于世间八法。也就是说，与世间相关的一切都要搁置一旁，时时观待自己的内心。我想很多弟子都会认为，这些内容以前已经学过了，并且自己还学过更高的缘起性空、便智双运，甚至本净和任运、直断与顿超等一系列教言。是的，可能你是学过，但恐怕基础还没有扎实。如果平常时时都能做到自己的所做所为不掺杂世间八法，这当然是清净者的行为。但如果自己有时候做不到，比如在你身体不好的时候，还是想通过打卦念经遣除病苦，请问当你在打卦念诵的时候是怎么想的？是否是为了消除自己的病才去念诵？这是否叫做掺杂世间八法？从这么一个小小的事情扩展开，就能知道自己的原形，知道自己有多少时间是与正法完全相融的。这些都要细致观察。当觉得自己的见解没有很好增上的时候，不妨反观一下自己，是否就是在这些细节之上还有些不圆满。

　　虽然有时候会觉得自己已经懂得这些道理了，但是懂得道理并不代表能运用得很好，这就是闻思和实修之间的差异，有时两者之间的距离可能有十万八千里。从书面上了解一些道理，我相信每一个弟子都可以做到，但在实修当中的运用，并不是人人都能做得很好。因此我希望在座的弟子，平常能时时观待自己，看看自己的内心是否掺杂于这些与世间相关的事情。若具有，就说明自己的修行还不纯净，应该时时以四厌离法来寂灭世间八法，并时时祈祷上师赐予加持，使修行远离世间八法。