圣者言教 第二十一课(五)如何对治昏沉

　　我们平常修学禅定，都是先从有相定开始入手，逐渐进入到无相定当中。要记住，无论是有相定还是无相定，都要时时做到自然，因为自然才能让我们从下层禅定趋入上层禅定。当然，要做到自然，还需要配同一些方便，比如持风等。

　　若能做好持风，它会让我们的身心逐渐进入到自然状态中。这样，有相定会很快进入无相定，无相定中的迷惑成分会迅速消尽，进入清明之中。这就是我们通常讲解的持风的作用。往昔我跟随着我等大恩根本上师喇嘛仁波切在外面走动的时候，上师每天早上两点钟起床打坐，那时候听见的就是在做持风。当时我问上师这样做的真正目的在于何处，上师说，虽然这种修法来自于顿超，但是为了修学直断的弟子能迅速赤裸稳定见解，所以配同着直断也非常殊胜。如今我们在讲直断的时候，时时都在讲解持风的重要性，我相信在座的每一位弟子可能都做得很好。

　　往昔有很多弟子问我，在天气转暖的时候，可能由于季节的原因，昏沉会很重，只要开始打坐，就想睡觉，该怎么办？一方面可能是一种魔障。往昔很多高僧大德在传讲什么是魔障时讲过，大的魔障表现为业际颠倒，比如以前是一个行善的人，后期完全放弃善行而开始从恶。但若说到细微的魔障，就包括我们修行期间的昏沉、掉举等。遣除这种魔障的方式，如每天念诵一遍《心经》加回遮文，《意愿成就祈请颂》和莲师《除障祈祷文》等，都能遣除自己的一切违缘，令自己在修行过程中越来越清醒。另一方面，在打坐的过程中要配同很多方便。往昔囊加活佛的父亲翁知青美多吉在柯日寺旁边的一个圣地闭关时，为了防止昏沉，在坐垫上放了很多在河边找到的圆形石头，依靠坐在凹凸不平的石头上来消除昏沉。所以我们在讲法中反复强调，如果打坐期间昏沉太重，坐垫不要太柔软，穿的衣服不要太暖和，只要不感寒凉即可，尤其在修的过程中不要第一时间就五根内收。很多汉族弟子打坐的时候习惯把眼睛闭上，但要记住，由于我们无始以来的习惯，眼睛闭上很容易五根内收，导致昏沉甚至昏睡。细致观待，我们每天晚上睡觉的时候，第一件事可能是关灯，紧接着是把眼睛闭上。由于从小直到现在已形成一个坏习惯的原因，只要眼睛一闭上，可能有些人不到几秒钟的时间就开始打呼噜。所以打坐的时候眼睛必须要睁开，尤其无上窍诀大圆满在讲解修行的时候，着重讲解三不动摇修法，其中五根不动摇清如大海主要指的是眼根——眼睛不要睁得太大或太小，如平常视物般，对于防止昏沉能起到很大的作用。

　　当然我们平常也要多念诵一些咒语，在我们尚处于轮回之中，没有超越因果时，绝不能诽谤缘起法。反问自己，渴的时候还要喝水吗？饿的时候还要吃饭吗？如果是，充分说明我们还处于轮回的时空之中，绝不能诽谤因果。我相信，我们在座的弟子在这一点之上都做得非常好，必须要这样。