圣者言教 第三十课(十六)观修无常精进修法　　

　　【4、死苦：心中尚未想到死时，死病却陡然猛烈降临。】

　　人都会有死亡的一天，因为有生有灭是大自然的规律。但有些人学习无常后认为人迟早都得死，早死晚死都一样。这种消极悲观的极端思想并不是我们观修无常的目的。相反，通过观修无常而生起紧迫感，更加珍惜人身而精进修法，才是观想无常的真正目的。因此，不要等到死亡降临在身边时才想到要观修无常、精进修法，此时一切都太迟了。

　　虽说世上信仰佛教者寥若晨星，但真的是所有人都不信吗？不，当灾难没降临到自己身边时，很多人都会为所欲为，忘失积资净障。一旦灾难降临，不禁张皇失措，此时才想到行善积福，往往为时已晚。细致想想，无论往昔一个人的身体有多强健，自我感觉多伟大，一旦死亡降临到身边，有几个人不脆弱？

　　可能由于汉地业力沉重的缘故，无论是空气、饮食还是生活方式等方面都不是很清净，因此罹患绝症的人很多。有一次我在汉地看到一位老人每天都自己带点干粮过来看我，并且从天亮直到晚上睡觉前都坐在我的门口。我问他：“你有什么事吗？进来说吧。”他说不用，只要坐在门口就可以。其他人告诉我，这个老人已经患上不治之症，因此内心非常恐惧，但只要坐在我门口，他的心里就不再那么恐惧，甚至感到一点安慰，所以，每天天一亮就跑到我的门口坐着。我讲法的时候他听法，不讲法的时候，他就坐在门口。从这些显现中我们可以明白一个道理，在面对死亡时，人人都很脆弱。

　　我看到很多报道说，经常吃肉的人身体会变成酸性体质，很容易生病，所以平时最好不要吃肉。我想，当一个人身患绝症面对死亡时，会把一切可能延长生命的方法当做救命稻草，无论当时我让他怎么做，估计都能做到。但过几天身体开始好转时，可能又会跑到我身边说，这两天太想吃肉了，能不能稍微吃一点。我想，这些显现已经充分说明他的业障太重了。在面对死亡时，什么都能做到，一旦身体有所好转，又把所有该做的抛诸脑后。我想一个人之所以罹患不治之症，就是因为有这样的业障，在行持善法业障稍微减轻的情况下又回复原来的状态，如果幸运，身体可能会有所好转，如果不幸运，病情极有可能恶化。我们可绝不能这样，不能等到死亡降临的时候才修法，那时一切都晚了。

　　藏地有一种说法，死亡降临时才想到念诵六字大明咒，就如同土匪要逃跑时才开始拼命喂马一样，已经太迟了。如果平时不给马吃饱，等到需要时才去喂它，由于体力不足的原因，即使临时能吃一点也走不了很远。如同这个比喻，等到无常降临时才想到修法，已经太晚了，所以现在就要开始观想无常，精进修法。