六九、我对于《觉群》的建议

　　《觉群》自上海迁至台湾出版之后，由单张而改成装订本，这是一件很可喜的事。我也是本刊的作者和读者之一，所以写一点建议来表示我个人心里的欢喜和爱护。
　　甲、在旨趣方面
　　无论那一种刊物出版，都有它的一个中心思想——旨趣。佛教的刊物当然也不能例外，当然也有它的一个中心点，那就是“用佛学上的真理，发为文字来导人为善”；不然的话，那就会变成“无的放矢”或“无病呻吟”了。假定能够把握这个不移的中心点去进行，不离开这个旨趣，那末，说话无论你什么方式都可随笔者的自由了。
　　乙、在体裁方面
　　旨趣决定了之后，在作文的体裁方面，倒不必扳起那一副森严得可怕的面孔。我常常有这样一个感想，佛教的刊物无论怎样发行，不到一万册以上。其中原因虽有多种，而作者故意卖弄他的本事，实是其中之一；以为不这样咬文嚼字，不足以显其高贵。尤其把一班青年学僧蓬勃的思想，压至十八层的地狱里去，永远不得抬头，独脚戏虽好，可惜无人看，奈何？
　　所以我主张，只要中心点决定好了，至于文字方面，最好是故事、小说、寓言、童话、游记、戏剧、诗歌、日记、随笔、信劄、问答、散文、小品都好；而论文和讲稿还在其次。如果能将一个小小的园地使它艺术化起来，比较一座举目无边的大广场，恐怕还要引人欢迎得多。孙子说：“知已知彼，百战百胜。”你不要以为人家老诚、练达、庄重、严谨，就去一模一样去仿效人家，仿效得不好，反而弄成“画虎不成反类犬”啊。“素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱”，不必统统去开珠宝店，而小吃馆和汤圆担，也可以随力去做；否则纵不关门大吉，也不过是包杂物的报纸。我希望今后为《觉群》写文章的朋友，要向这方面去努力，而切忌关涉政治、党派、攻讦、报复、怒骂、讽刺，借本刊为私人的利用。我想，编者是不必客气的。
　　丙、在经费方面
　　在经费方面，我以为《海潮音》的办法是很对的。一方面筹足基金，放存在靠得住的地方，每月拿利息去做印刷费；先印一千本，然后看读者的加增，乃至发行到一万册以上，这不过都要看你的货色而定了。假定经费充足富裕，作者的纸墨笔和邮票是要补助他们一点的。虽然不能同普通刊物报纸一样拿稿费，而吃力不讨好，自掏腰包这种生意经，人是不会愿意做的，这要希望当事人要懂得人的心理。在广告方面，能再加上两页纸，我以为是决定有办法的；事在人为，看我们如何去努力就是了。假若有一天能把《觉群》推到小摊上和小贩的手里去，不但不会干枯，还要余几个钱买东西吃，这不是空花水月，这是能成为事实的。喂！朋友！请十个“无名氏”来做董事吧。一笑。
　　丁、在编辑方面
　　编辑人的方面，他的责任是收进来，排出去；先把一个编辑大纲，写在自己的桌子上面，除了社评和编后记要自己来之外，其余的文类都要让给别人的，不到真正缺稿的时候，不能轻易的越俎代庖。心理学上告诉我们，无论何人，都有一个自我，他看到自己的文章比别人的文章总要多看两遍。最讨厌的是看到错字，这是大煞风景的，编校尤宜特别注意。
　　我无钱、无力，只好用我的一点诚心，来贡献编者和作者，以为供养读者们。我希望能把这块小小的园地，挂上一块佛教文艺的招牌，我以为人人都愿意参加。我在这儿先唱一个欢迎歌：
　　“欢迎！欢迎！欢迎我们的先觉。欢迎！欢迎！欢迎我们的先进。你能赐我们的知识，你能给我们的光荣。发表你的伟论，斩断我们的疑情；开我们的茅塞，拨我们的浮云。啊！先进！先进！用我们的至诚，向你一心谛听，希望你的甘露灌顶！希望你的甘露灌顶！”
　　三十八年除夕写于汐止