如何把自己修行与教孩子读经相结合？

摘自《学佛答问》(答香港参学同修之五十三)
 

　　问：教导小孩读经，与自己的修行应如何结合得更好？

　　答：教小朋友还是要以《弟子规》为主，弟子规在家里面，家里面一家人男女老少一起学，效果就非常之大。如果单教小孩，大人不学，小孩他也会想：你教我，你自己不学，这是假的，骗我的，不是真的。所以大人自己都做到，他相信，他就会很认真的学习。《弟子规》在古时候不是教小孩的，那文字不是教小孩，《弟子规》是身教。诸位一定要知道，我们中国的教育，中国的教育它的特色就是家庭，这是外国人没有的，我们跟他讲他也不懂，外国没有这个。中国五千年了。

　　外国人看中国的历史，你看中国每个朝代，改朝换代的时候是动乱，有战争，但是时间都不长。这个帝王他得到政权之后，所谓开国的君王，平定了动乱，他拿到政权之后，至少有一百五十年到二百年天下太平。那个末代的皇帝大概又不守成规，造了许多恶业，又引起别人革命，如果他是真正守住老祖宗的教法，不会有政变的。因为中国人受伦理教育，他都能够安于自己，不是实在太过分，不会搞革命，不愿意作乱，作乱多痛苦！人的生命财产牺牲多少！所以不愿意作乱，除非政府实在不象话。所以说外国人看到中国几千年来社会的安定，都感觉得奇怪，到底是什么原因？实在你去研究就是家庭教育。就是从小孩的时候教，就教他做好人，一辈子做好人，这不就天下太平吗？

　　中国教育实在讲起来，现在的话讲是爱的教育，我们在讲席当中讲了很多次。中国教育就是从五伦里头"父子有亲"，父子的亲爱天生的，不是哪里学来的。你现在细心去观察，观察小孩三、四个月，四、五个月这么大的时候，你看父母对他的爱，没有条件的；他自己虽然不会说话，你看他的表情，他对父母的爱，你从这里就看出这是自性，完全是自性的流露。慢慢长大了，你没有好好的教他，他染污了，受外面环境染污，把天性迷住了，道理在此地，我们不能不懂。

　　所以小孩从什么时候教？小孩一出生，眼睛睁开他就会看，耳朵他就会听，你不要以为他不懂事，他天天在学，天天在看，天天在听。所以弟子规是做父母的做给小孩看的，是这么一门功课，它是身教，它不是言教。他还不懂得，就是做父母、大人在小孩面前要做给他看。中国谚语所谓"三岁看八十"，你想想看他到三岁的时候，他就有能力知道什么是对的，什么是错的。所谓"少成若天性，习惯成自然"，这个教育多重要！如果到三岁再教，已经迟了，他染污的根已经生了，麻烦可就大了！所以中国人重视教育。

　　上个星期从台湾来了淡江大学的一位教授，吴教授，我们也是第一次见面，他来看我。告诉我美国的摩门教，我想可能香港也有摩门教，他们很重视家庭教育，而把中国人家的家谱他们搜集了很多，他说大概有一万多种。这是可能的，因为在从前家家都有家谱，家谱多半都放到祠堂里头。这个教是有心人，我们文化大革命的时候统统都没有了，他们还搜集这么多。听说台湾故宫博物院从他们那里拷贝了一套。家谱里面都有家训，都有家规，这个东西要是我们把它找来，收集起来编成一本，那就是中国的家庭教育。那真是洋洋大观！

　　《弟子规》是中国家教的等于说基本必修的一部分，共同的科目。因为每个家教，他教子孙跟他的职业有关系，譬如他经商的，他教你怎么做生意；种田的教你怎么样耕种，各个行业不同，他有他的科目。所以那真正是洋洋大观，我现在想办法来收集，这才能看到中国几千年来教育的根，你看他是怎么样教人的。《弟子规》是个共同的科目，基本科目，也就是不管你修学哪个行业，基本的你必须要做到，这是不能够不知道的。

　　小孩读经一定要他把《弟子规》做到，做到之后再教他读经，弟子规从前是身教。三岁还不能读经，读经大概总得五、六岁，五、六岁他的根已经非常好。中国这种教学法跟外国人不一样，外国人小孩的时候就是教他玩，所以很活泼。中国从小就学成小大人，坐有坐的样子，站有站的样子，规规矩矩的。"这个小孩教坏了，你看一点活泼都没有！"天下太平是这么教出来的。所以不一样，不相同。