忆母

明法比丘

　　忆母是世间的行为，慈爱、教养之恩情是忆母的主题。忆母的文思，清净者，忆母爱、恩情、教养可提升世间善业；污染者，忆母文思，夹杂染净，引起眷念，留有爱恋、感伤连绵的遗憾。

　　母亲“慈爱”的美德，为人类共同所传诵。在《慈经》，佛陀说：“愿修养无限量的慈心对待一切众生，像母亲宁愿牺牲生命护卫其子。”还有人以“如母忆子，如子忆母”的关爱，来比喻念佛的殷切。

　　关于恩情，佛陀说，知恩与感恩者，是善人所赞美。对于母(父)亲知恩图报者，除了务正业，作善事，恭敬.受教，世间物质的孝敬.供养之外，最好的礼物是令母(父)能知晓正法，解脱生死。佛陀说：“有寿百岁，一肩担母，一肩担父，又(以香)涂身、揉捏、沐浴、按摩、看护母.父，母.父甚在肩上撒粪尿，非为报恩。…劝之令信…劝之持戒…劝之布施…劝之发慧…是为报恩者。”(《增支部》2?4，A. I. pp.61~62)

　　孝养母(父)亲，不只是在家人的事，佛陀赞美供养母(父)亲饮食的比丘：“如汝于父母，恭敬修供养，现世名称流，命终生天上。”(《杂阿含》88经，大正2．22中)舍亲出家、知法.知义、精进修持的比丘，更有能力报恩。《法苑珠林》卷二十二：“流转三界中，恩爱不能脱；弃恩入无为，真实报恩者。”(大53?448中)

(《嘉义新雨杂志》第35期)