第九则：出家以持戒为本 - 广化律师弘法故事集 - 显密文库佛教文集手机佛教网站

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　　第九则：出家以持戒为本

　　我们南普陀佛学院，最近刚好有几位从泰国来的同学，他们一年到头，不管冬天、夏天，一定坚持只穿一件衣。他们来的时候刚好是冬天，我们里面都穿棉袄了，他们还是一样，里面也没别的衣服，只有下面一条裙子。我问他们：‘你们这样穿不会感冒吗？’他们说：‘我们在韩国零下十度的气温，住了十天，还是穿这样，也没有感冒哩！’这就可以知道了，佛陀的智慧与见解，是经过三大阿僧祇劫修行得来的，所以他老人家所制定的戒律，必有很深的意义在。我们真正照著去做，绝对不会行不通的。如果行不通，不是佛的制度不合时宜，是自己本身业障太重。如果还说佛制的戒律不合时宜的这种话，就入了‘邪见林’，失去正见，这种人会引无量无边的人堕入邪见的深坑。所以，出家人如果不护持禁戒，违越佛陀所制的戒法，还贪著世间的五欲之乐，失去正见，这种就不是真正的出家人，甚至连做个婆罗门的资格都没有，只是外形像个沙门，实际上的修行，比起有些受在家菩萨戒的老居士还不如。有许多老居士都持过午不食戒，而这些形似出家，内心还贪恋五欲红尘的人，你叫他持午，他理由多得很，还怕营养不足呢！
　　录自《戒学浅谈》页一二四～一二五

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后记

补篇五、阿弥陀佛救我(一名：小龙女的故事)

第二十五则：素食可青春永驻

第二十二则：持咒为夫消业障

第三则：分柑共尝的菩萨