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身念住念观法 第三篇 7-3-2 二、讨论
 
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7-3-2 二、讨论
1) 在第一个成就的阶位,第十三阶智称为种姓智,因为修行者由凡夫种姓变成了圣人种姓;但接下来的成就(斯陀含等等)此智称为灌顶智,因为在这种情况下,成就者早已经是圣人了。但成就每一个道果的剎那心都是一样的。
2) 第一阶智至第十二阶智都还属于世间,第十三阶智是过度的:一半世间一半出世间,第十四、十五阶智是真正的出世间,而第十六智又回到世间了。
3) 有十种障碍将人束缚于轮回之中:
 它们是:1. 「我」的邪见、2. 怀疑佛陀的教法、3. 执着于仪式和典礼(戒禁取见)、4. 欲贪、5. 瞋恨、6. 色贪、7.无色贪、8. 慢、9. 掉举、10. 无明。
 1.入流者(须陀洹):破除了前三种束缚,入流者是入于能导致涅槃之流,他最多再七番生死便可以解脱了。他已经确定不会再生于恶道:地狱、畜生、饿鬼、修罗。
 2.一来者(斯陀含):第四、第五个束缚减弱了,他再返回欲界一次便可解脱生死(欲界是指人、天)。
 3.不还者(阿那含):第四、第五个束缚破除了,他不再生于欲界。
 4.圆觉者(阿罗汉):最后五个束缚破除了,他不会再生于任何世界。
4) 七清净:第一阶智是七清净中的见清净。第二阶智在七清净中是度疑清净。第三、四阶智是道非道智见清净。第四至第十三阶智是行道智见清净。第十四至十六阶智是智见清净。

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