429.俱空契斌禅师悟道因缘
西京嵩山万寿俱空契斌禅师，少室凝然了改禅师之法嗣，俗姓王，平阳(今浙江境内)垣曲人。契斌禅师少时从重兴院无相法师落发，久而游方，后投少室凝然了改禅师座下参学。
一日，契斌禅师入室，请求法要。
了改禅师道“人向达磨未西来时道一句看。”
契斌禅师茫然无对，生大疑情。
回到寮房，契斌禅师便奋志用功，朝夕不怠，自誓今生定要究明此事。
就这样，参学既久，后来有一天，契斌禅师无意间抬头看秦土封上的一棵古槐，终于豁然大悟。
于是，契斌禅师便直趋丈室，准备向了改禅师汇报自己刚才所悟。
了改禅师没等他开口，便抢先说道：“契斌参得禅也！”
契斌禅师于是大喝一声。
了改禅师道：“喝作么？”
契斌禅师道：“和尚何得以赃诬人？”
为了进一步勘验契斌禅师，了改禅师便连举两则公案，诘问他：“赵州堪破婆子，婆子败阙在甚么处？”
［赵州堪婆子公案：有僧游五台，一婆子曰：“台山路向甚么处去？”婆曰：“蓦直去。”僧便去。婆曰：“好个师僧又恁么去。”后有僧举似赵州，赵州曰：“待我去勘过。”明日，赵州便去问：“台山路向甚么处去？”婆曰：“蓦直去。”赵州便去。婆曰：“好个师僧又恁么去。”赵州归院谓僧曰：“台山婆子为汝勘破了也。”］
契斌禅师道：“一对无孔铁锤。”
了改禅师道：“赵州意又作么生？”
契斌禅师道：“荆棘林中，重加陷阱。”
了改禅师道：“石头书亦不通，信亦不通，是何意旨？”
［见“石头希迁禅师悟道因缘”：一天，青原禅师命令希迁禅师前往南岳，给怀让和尚送信，并吩咐道：“汝达书了，速回。吾有个斧子，与汝住山。”希迁禅师于是持书来到南岳。希迁禅师礼拜南岳和尚后，并没有把书信上呈给他，却问道：“不慕诸圣、不重己灵时如何？”南岳和尚道：“子问太高生，何不向下问？”希迁禅师道：“宁可永劫受沉沦，不从诸圣求解脱。”南岳和尚一听，知道希迁禅师已彻，便不再答话，径直回方丈室去了。于是希迁禅师便返回了青原山。行思和尚问：“子返何速？书信达否？”希迁禅师道：“书亦不通，信亦不达。去日蒙和尚许个斧子，只今便请。”行思和尚坐在禅床上，当即垂下一足来。希迁禅师一见，便叩头礼谢。］
契斌禅师道：“千里同风。”
了改禅师道：“青原垂足又作么生？”
契斌禅师道：“祸事！祸事！”
了改禅师确证契斌禅师已经契悟，非常高兴，遂予印可，并说道：“洞上一宗(指曹洞宗)，密在尔躬矣！”
契斌禅师出世后，一度住持过少林祖庭，并最后圆寂于此。
