修行不可无众生

我们的目标在于带领一切遍虚空，曾为吾等慈母的众生步入前往离苦得乐的道路上。而护佑众生离苦得乐的则是圣众菩萨的主要责任，他们也是早已完全断除一切内外烦恼障盖的。

与圣众菩萨相对照，一般的众生尚是被烦恼与无明黑暗所障盖着，因此众生的心还未能进入烦脑盖障的清净相世界。而为了让此境界付诸实现，佛陀在鹿野苑开演了“四圣谛”法要，之后他并持续传授了大乘法及金刚乘法门，而众生可依藉此三乘法门进入清净解脱之道，因为佛陀之利生事业，而让我们现在可闻受到此法教，并演示了无私利他的愿心及行为。

就佛法或世俗观点，众生都是重要的。我们举一个世俗的例子：一群人中所产生的领袖，如果他没有人群的支持，只有一些无生气无动能的追随者，如石头、房屋等，若是领袖要叫他们执行一些事情，它们会动也不动，因为它们是没有心识的，没心识则无法让它们听闻，领袖的存在是依止在有心识的人们上，如果没有任何人，那么作为一位领袖是毫无意义的，因为不会有人听他或她的话，而领袖就不是领袖了。

行者在法道修持的每一次第中，众生均是助缘，因为他们是我们开展慈悲的对象。佛陀与菩萨众的证悟均非为其一己，而是为了一切众生的利益，众生也就是他们慈悲的聚焦所在，佛陀与菩萨圣众若是只为一己之利益，他们是绝不可能达到圆满证悟的，因为证悟与一切众生是相关联的。

是故，众生是非常重要的，我们也可以如是说：“诸佛与众生对我们的慈悲是相等的。”