一本书足以影响人的一生 

 

韩国的法顶禅师曾说：『前人懂得从古籍中学习有用的知识，以匡正提升自己的才能。可是，现代人却都只接触于浅薄的知识或资讯，阅读典籍的素养造诣反而十分欠缺。缺少坚定的人生观或是伦理观的人，容易被眼前微不足道的利害关系频频牵绊。一本好书，无异于人类精神文化的遗产，不仅使人眼界开阔，亦能维持人生之路的平衡。让毫无助益的电视节目或是新闻报导充斥大脑，就如同把没有营养的食物硬塞进身体里面一般，只会损害精神的健康。』(《美丽的结尾》页22)

 

    其实，过去自己尚未养成阅读习惯时，书对我而言，完全没有好坏之分，因为我不俏一顾它的存在价值。直到我察觉书可以开发智慧之后，才领悟到书对人生的重要性。

 

    不必知识高深的人，或略有听闻环保的人，甚至于多少有点道心的人，应该不难明白著书立言，所可能引发的名利心或染着心。也因此，每写一字，心中无不断地告知自心：我为什么而写？写这些文字，有何利益？或对众生有什么帮助？当然前提更不想因为纸张成书的因缘，让绿化的地球成为枯竭。

 

    自喜欢看书之后，我只要有因缘都会逛书店，虽然大都走马看花，但收入眼帘者，不是报纸、名星杂志、电影小说，就是看不懂的经济财经等，比较关心的宗教书籍，往往看到的，却是外道思想或似是而非的理论，要在一般大书局看到佛家公推的大德宝典，难若登天，内心经常都会扪心自问：为什么呢？

 

    佛教的道理很深邃，要将之用普遍人一翻就看得懂的文字与感情来表达，实是一项考验。圣严法师说：「佛法是那么的好，知道的人却那么的少。」于是，他毕生投入于写作及教育，期望为百年树人尽一份力量。佛教在台湾早已蔚为显学，但为何当我一个出家人走在高铁站，却没碰过几人面对面合掌说声「师父好」呢？显然地，佛法的教育，有待努力。

 

    做任何事都得审察动机，因为动机直接会影响内涵，甚至于人的品德。反则，若蓄意猜测人家的动机，或轻视别人的用心，都是身为佛子不应该有的行为。有佛法知见的人，要懂得经中「以指指月」的譬喻，虽然文字语言不能全然代表佛法的精髓，却可由之间接流露出佛法的精神，毕竟这是人世间或称为世俗谛的沟通管道，是人类用于理解一切的方便。当然地，要达到经中所谓的以心会心，之间存有若干距离，但始终比无门而入的好，乃至比自由心证的狂妄来的踏实。

 

    唐朝的义净三藏，曾说过：「晋宋齐梁唐代间，高僧求法离长安，去人成百归无十，后者安知前者难？路远碧天唯冷结，砂河遮日力疲弹，后贤如未谙斯旨，往往将经容易看。」(《翻译名义集》)古大德的奉献，难道我们后人想用两三言「文字不能解脱」就想完全抹煞掉吗？有智慧的人写书，会让人感受他的智慧，甚至于会将导有情契入胜义与方便，充实利人利己应有的善巧。

 

    无可否认的是，会读书的人不一定懂写书人的心，所以，纵使是大德所写的书，也会让人误会为自立山头，或崇拜偶像。我不敢说我都看的透写书人的苦心，但有些启示的开示，应经常成为自己向上向解脱的座右铭才是，而非盲从或落入书呆子的框架之内。

 

最近读到法顶禅师的书，感动莫名，诸如其言：『真正的精神导师不会把弟子变成自己的追随者，而会引导弟子成为能够独自安身立命、自主生活的人。』(《美丽的结尾》页51)其睿智的观察，真是心有戚戚焉，为自心向往的圭臬之一。想读书就要懂得选择好书来读，想有智慧就开始参参这些文字般若吧！