第七 发精进等品

一 诸比丘!我不见另有一法能生未生之善法，或能舍已生之不善法者。诸比丘! 此即发动精进者。
诸比丘!发勤精进者能生未生之善法，又能舍已生之不善法。

二 诸比丘!我不见另有一法能生未生之不善法，或能舍已生之善法者。诸比丘! 此即大欲者。
诸比丘!大欲者能生未生之不善法，又能舍未生之善法。

三 诸比丘!我不见另有一法能生未生之善法，或能舍已生之不善法者。诸比丘! 此即少欲者。
诸比丘!少欲者能生未生之善法，又能舍已生之不善法。

四 诸比丘!我不见另有一法能生未生之不善法，或能舍已生之善法者。诸比丘! 此即不喜足者。
诸比丘!不喜足者，能生未生之不善法，又能舍已生之善法。

五 诸比丘!我不见另有一法能生未生之善法，或能舍已生之不善法者。诸比丘! 此即喜足者。
诸比丘!喜足者能生未生之善法，又能舍已生之不善法。

六 诸比丘!我不见另有一法能生未生之不善法，或能舍已生之善法者。诸比丘! 此即非理作意者。
诸比丘!非理作意者能生未生之不善法，又能舍已生之善法。

七 诸比丘!我不见另有一法能生未生之善法，或能舍已生之不善法者。诸比丘! 此即如理作意者。
诸比丘!如理作意者能生未生之善法，又能舍已生之不善法。

八 诸比丘!我不见另有一法能生未生之不善法，或能舍已生之善法者，诸比丘! 此即不正知者。
诸比丘!不正知者能生未生之不善法，又能舍已生之善法。

九 诸比丘!我不见另有一法能生未生之善法，或能舍已生之不善法者。诸比丘! 此即正知者。
诸比丘!正知者能生未生之善法，又能舍已生之不善法。

一0 诸比丘!我不见另有一法能生未生之不善法，或能舍已生之善法者。诸比丘! 此即恶友者。
诸比丘!恶友者能生未生之不善法，又能舍已生之善法。