即身成就

「即身成就」有两义：一者就此色身，于此一生身之中即可成就之义。一者当下就此物或事而得证悟，此之证悟乃指凡一切事物皆可得证之谓也！

一般凡夫之心皆认此乃证圣之境，非凡夫所敢攀缘之境。然「即身成佛」非是成就之境，而是成就之法！不论称为即身成就或即身成佛皆然。

即身成是指行者于当下之境或行中，能够当下取得、识得，如实经验到之谓也！所以「即身成」是一种没有距离感的训练法，所谓「拟思即差」，即是此义！

所谓「拟思」并非单纯的第二念，而是产生距离；一生距离感，即不能如实经验！不能如实经验，则落入知识经验的惯性漩涡中，便无法如实觉知。故如实觉知即是「即身成」之谓也！

又万物万法皆能如实觉知，乃究竟觉之谓也！然法身大士者流即有四十一位之别，则其如实觉知亦应有位阶之别；故行者依其功力之深浅，即身成有深浅之别，自不待言也。故吾等行者，于此行法不宜有疑，应有具足信，始可克之！