「置心一处」是置心于生命因素中之一处，

「息出入」是生命因素中最具体的一项因素。………

禅修是生命改造工程唯一之道，而所谓静坐之静，若妄想不止，何静之有？故所谓「禅坐」即是止住妄想之一途；所谓「置心一处」是指置心于生命因素中之一处，而「息出入」是生命因素中最具体的一项因素。

将心置于一处而无妄想，应有三项拣别：

(A) 即六尘境界，此是一切外道行法之通则。

(B) 即六尘缘影，此中除色尘属(A)项外，五蕴中之受想行识等喜恶等境

　　皆属之，故五十阴魔即属此(A)、(B)两项，正法行者皆不可着也！

(C) 生命因素，此即华严禅行法中所指之「处」也， 将心置此处，方是
    行者之道也！

若不能将心置于此生命因素之上，妄想将不可止！　妄想除了心理因素、合理推理两项属法尘之外，生理现象、物理现象、社会现象皆是妄想因素；又无记等业亦属妄想…… 是故，禅坐、静坐也者，置心一处之意，于此可知也！此乃禅修之要领，若行者不明此中之枢要，一超直入何可得也！