[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


苏悉地羯啰经分别阿阇梨相品第三
 
{返回 择师知见 文集}
{返回网页版}
点击:3018
苏悉地羯啰经分别阿阇梨相品第三
 
复次我今当说阿阇梨相。一切真言由彼而得。故知阇梨最为相本。其相者何。
 
谓:
 
支分圆满福德庄严。
 
善须知解世出世法。
 
恒依法住。不行非法。
 
具大慈悲。怜愍众生贵族生长。
 
性调柔软。随所共住。皆获安乐。
 
聪明智慧。辩才无碍。
 
能怀忍辱。亦无我慢。
 
常乐大乘。及解妙义。
 
深信秘密之门。纵有小罪。犹怀大怖。
 
身口意业。善须调柔。
 
常乐转读大乘经典。复依法教勤诵真言而不间断。所作悉地皆悉成者。
 
复须善解画曼荼罗。
 
常具四摄为求大故。不乐小缘。永离悭吝。
 
曾入大曼荼罗而受灌顶。复为先师而叹德者。汝从今往。堪授灌顶为阿阇梨。获斯印可。方合自手造曼荼罗。
 
须依次第。亦合授与弟子真言。
 
若依此者。所受真言速得成就。不可怀疑。不于和上阿阇梨处擅诵真言。徒用功劳终不获果。弟子之法。视阿阇梨。犹如三宝及菩萨等。为能授与归依之处。于诸善事。而为因首。现世安乐。当来获果。为依阿阇梨故。不久而得无上胜事所谓菩提。以是义故。比之如佛。以为弟子。承事阇梨。无有懈怠。勤持不阙。所授明王及明王妃。当得悉地必无疑也
 

{返回 择师知见 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:蕤呬耶经阿阇梨相品第二
下一篇:学密须知——阿阇黎(冯达庵)
 如何如法选择显宗、密宗的上师
 如何选择明师?
 亲近善知识要具有九种心要
 上师的行为一切都是圆满的吗?
 简论上师善知识与藏传佛教的关系(四)
 择师十条件(宗喀巴大师作 能海上师讲解)
 「上师」的争议性(陈建强博士)
 永嘉仁波切依师专题问答
 简论上师善知识与藏传佛教的关系(二)
 择师必备基本知见
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 412.东明慧旵禅师悟道因缘[栏目:480位禅宗大德悟道因缘]
 入菩萨行论 第三十八讲(第7~8品)[栏目:入菩萨行论讲记·雪歌仁波切]
 时间随想[栏目:济群法师]
 正法与非法取决于发心[栏目:柯日密咒洲·佛法答疑]
 五百罗汉 335、光明灯尊者[栏目:五百罗汉]
 路留一步 味让三分[栏目:莲心慧语]
 如何不悲伤[栏目:孤独是一种修行]
 大乘佛法的无上观修——《普贤行愿品》(朗明法师)[栏目:其它法师]
 大方广佛华严经讲记 第一八五八卷[栏目:大方广佛华严经讲记·第十九集]
 佛教眼中的物质世界(复旦大学演讲)[栏目:索达吉堪布]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com