得与失

    有个词：舍得。
    这宝物给我，你舍得吗？佛教说：有舍才有得，无舍便无得。或者说：有失才有得。
    世人对此，并不理解。他说，丢失5元钱便是丢失5元钱，何来得？但从佛教理解，你从未丢失5元钱。这5元钱，要么本来就不属于你的，前世或今生。要么，它之所以在你手，无非是因缘的缘故暂寄你手而已。向前一步说，即使不丢失，也要被你花掉。退后一步说，你不消费它，放在银行或压在箱底，它都不过是废纸一张，毫无意义。这么说，你虽丢钱，但却无失。
    以我看，无失便是得了。从生老病死和成住坏空的规律上看，世界与人生，每天每时每刻都在无常变化，都在失去什么。那么，无失难道不是有得吗？更何况，那5元钱，当会为你的未来或来世存贮，你将会为这5元钱的失去而得到50元，甚至500元，或更多。
    这也正是为什么地藏菩萨总是说：众生度尽，方证菩萨；地狱未空，誓不成佛。学习地藏王菩萨精神的大智大愿者们也因此呼出：我不入地狱，谁入地狱？看来，只有勇于牺牲自己，才能更好地圆满自己。