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初皈依人常有的现象
释大寂法师(大寂比丘尼)
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初皈依人常有的现象

我们都知道,信佛、学佛最重要、最根本的基础问题,就是要正确认识皈依佛、法、僧三宝的意义与目的,才能在正确皈依三宝的洗礼下,顺利的往学佛的道路前进。

其刚皈依时候的「引证师」,就是我们出家众,对初入佛门之人观念上的带导,非常重要。可以说,你今天由那位法师引入佛门,如果没有其他特殊因缘,就会跟着这位法师的佛法知见来认识佛教,出家也是一样(如剃度师等)。假若这位法师是学禅宗的他就会带你往禅宗的知见来认识佛教。如果这位法师是学密宗的,他就会带你往密宗的知见来修学佛法。如果这位法师是学唯识的,他就会带你往唯识的知见来认识佛教。如果这位法师是学净土的,他就会引你往净土的知见来认识佛教。如果这位法师是学阿含的,他就会引你往《阿含》的知见来认识佛教;如果这位法师是一位学术研究者,他就会引历史考证及人文哲学创作的观点,来认识佛教的兴起、发展与演变。如果这位法师是学‥‥。

因为佛教宗派甚多,而使得初学者从师所知,各随所学,导致初学者无法认识佛所说法的整体面,所以说,师依时的「引证法师」对初学之人观念上的带导,非常的重要。可以说,刚规依的人当时的皈依心态和亲近的「证明师」(善知识等),足以影响及决定我们日后学法,修行的方向甚钜。

像刚才说佛教有那么多的宗派,初学之人应该从那一个宗派或者那一部经或者佛说的那一种入门来认识佛教呢?这个问题,后续自明。

 


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 初学之人大都停留在感情式、偶像式、权威式的皈依信仰中
 初入佛门应该从那一个宗派入门学习?
 释迦牟尼佛在古印度的当时是「究竟成佛」而不是只有「了脱生死」而已..
 皈依后从「五乘佛法」认识释迦牟尼佛所说法的「整体面」
 认识佛在世时,佛涅槃后,佛陀以及佛弟子是如何接受信众皈依佛教?..
 初皈依人常有的现象
 一定要皈依才能学佛吗?一定要皈依才有资格称为「佛弟子」吗?
 初皈依人的省思
 初入佛门应该从那一部「佛经」开始学习?
 如何修行才能成佛?成佛如此困难,初机者应当如何入门?
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