摸索到这里，我得到什么？
一脚迈出去，那是一个未知的境界，可能粉身碎骨，也可能大彻大悟……
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现在，大家应该要进入下一个阶段了。这个时候，在内心里，应该将十种信心逐渐加强：「信心、 念心、精进心、 定心、 慧心」这是五根、五力的部分。假如这「五种善根」不能增长的话，那么， 你的「五种能力」就无法发挥作用。
行者的「信心、精进心、以及缘念心」绝对不能没有，这是最根本的部分。修定或者修慧，都没关系。我们能够给予各位什么并不重要；重要的是，你能得到什么，这才是根本。如果你得不到，人家给你再好的，也没用!
我们当中，有些人跑遍天下各地名山道场，告诉你，这没有用，有用的话，早就成就了。今天你还到处混来混去、还在拣择，好象很厉害，俨然空王佛来的上首菩萨，还是下地狱去，你要弄清楚。
你的信心有没有？ 缘念心有没有？ 精进心有没有？讲这些都还是名相。你自己有没有能力「对自己， 对法门， 对善知识， 对道场」有没有交融成为一体的心？只要还有一层保护膜，那就没用了。
第一，你缘念话头的心有没有？ 起心动念有没有粘住那个话头， 粘不住，你怎么参？ 对这样的法门，信心在那里？
第二，每天有没有这样 渴求善知识给你开导 「对生命成长的提升与推动」， 那个期望有没有？
第三，你对于这道场有没有感念之心？ 还是到一个道场，就开始 和另一个道场比较？ 这样要如何修学？ 你在住五星级大饭店吗？ 这里不必使用签帐卡……。
第四，一个行者的本色，你怎么提起来？ 对自己有足够的信心吗？
这四个「具足信」你建立了没？然后，「人对法，能对所」是不是经常交融在一起？这个就是「念心」。
你的生命有没有向上推动的原动力？自己能不能一再的向前推进？到任何地方，你都随时具足要突破的意志力，或者摸索与探讨的欲望及企图心吗？有没有经常提起「我到这里了，下一步呢？念佛是谁？念佛是谁？」
到现在，心法、色法，能、所，有没有继续在探讨？「师父讲到这里，我已经感受到了，那么，再下去呢？」不是在等师父讲，是「我摸索到这里，进一步呢？我得到什么？」
我的生命在往前进的时候，一脚迈出去，那是一个未知的境界，可能粉身碎骨，也可能大彻大悟。……………
