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你所拥有的,轻轻把它放下
 
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你所拥有的,轻轻把它放下!
 
该放下的,有没有放下? 这不是逃避! 能不能把你所拥有的放下!? 而不是你不要的,你才放下,你不要的,应该要先圆满它,然后才放下它!透过这个过程去完成它,那才是一个大丈夫。
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……………大家在整个生命的成长过程当中,不要再执于世间法,那些爱恨情仇、是非人我,到现在还带有那种习气,计较、纷争、喜怒哀乐,还那么明显的话,那你怎么进入菩提道呢?
 
该放下的,有没有放下?这不是逃避!能不能把你所拥有的放下?! 而不是你不要的,你才放下,那是不负责任的,你不要的,应该要先圆满它,然后才放下它!透过这个过程去完成它,那你才是一个大丈夫。
 
你只是逃避,我就讨厌这个家,所以我才要出家,这样的情况,你丝毫不能成就,因为你是带着一个逃避的心遁入佛门没有用的!我们必须拥有承担,你的人生观才会正确,进入佛门,思惟模式你才建立得起来。
 
所以,各位现在正在初期阶段,「洗涤心思」、「荡除秽气」,这是非常重要的一个过程。看看各位,眉宇深锁,一付展不开的愁颜,你怎么参嘛!你欠人「剥皮」啊!
 
一个参禅人,脸上是喜悦的、是安祥的,让人家看了,那种祥和自然会展现出来。我们不是这样的话,那就知道,内心里头那一份障碍相当的重,相当的沉重。
 
所以一定要先守住,你这一生最重要的是什么?人生的意义是什么?人生的价值在哪里?生命的目的是什么个样子?从这个地方去定义,然后才有可能参话头,没有这样的一个「标的」出来,你怎么参呢?
 
在世间人说来,叫做「写作文」,要写作文都会有题目的,你现在要进行禅修,那就要有话头,没有话头你怎么参话头?不是让你写、不是让你思惟、不是让你推理,而是要你参!
 
所以那一个话头,应该是很高很远,是属于「止于至善」的那个目标,无论如何,你一定要把它提起来!这一团疑情你不提起,怎么在胸中摆荡?怎么样在心里激荡?怎么样子能如团如火?所以我们勤劝各位,修行的要领一定要掌握好。……………

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 止住妄想过滤观境
 再探华严禅法三关
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