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步步踏着
 
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步步踏着
  
  问:
  
  有位和尚问法眼文益禅师在一整天的生活中如何修行,禅师答:「步步踏着。」这句话很平实、很平凡,也很平淡,跟其他惊世骇俗的禅语比起来,几乎不会引起任何人的注意。但是它对修行人也好,对普通人也好,应该是非常有用的。请师父为我们开示。
  答:
  
  这句话的确非常平实,可见禅宗并不是只说一些古怪的话。「步步踏着」实际上跟「一切现成」是类似的。有人认为修行一定要躲到山里去,把两条腿盘起来,把身体坐得直直的,把世事都摆下,才叫修行。其实从禅宗的角度来看,那只能叫作休息,不见得是修行。虽然盘腿打坐可以炼心,但若坐在那儿打瞌睡或打妄想,那叫什么修行?禅宗所讲的修行是日常生活中的每一个时间都要很稳定、很清楚地知道自己在做什么。走路时就是一步一步往前走,脚下踩得很实在,同时也知道自己是在一步一步往前走,心无二念;这就是最好的修行。同样地,吃饭时每一口都咬着,挖土时每一锄都掘着,上课时每一句都听着,与人谈话时专注地对谈、发问、解答,而不是天南地北问东答西;这也都是修行。所以,「步步踏着」这句话如果用于日常生活,可以节省很多时间,并能提高工作效率和品质,也会使人觉得你是非常真诚而实在的人。
 

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 须弥山
 若论佛法,一切现成
 藏头白 海头黑
 曹源一滴水
 两头俱截断,一剑倚天寒
 行到水穷处,坐看云起时
 潜行密用,如愚如鲁
 心生法生,心灭法灭
 前三三 后三三
 身心脱落
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