[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


第五篇 生命的智慧 - 生活的意义及生命的价值
 
{返回 人间世 文集}
{返回网页版}
点击:3726
人间世 圣严法师
第五篇 生命的智慧 - 生活的意义及生命的价值
 
   生活的意义及生命的价值
  
  大多数的人,并不明了生活的意义与生命的价值。一般人在小的时候浑浑噩噩;长大之后结婚生子,成家立业;然后孩子长大了,自己退休了,便等待老死。另外有一些人,从小就立志,长大后要当大人物,要赚大把的钱。
  
  有些聪明人懂得规画自己的生涯,他们在有了人生阅历之后,便确立好将来的生活方向。譬如说五十岁的人,希望未来的十年能够做些什么;到了六十岁,如果身体还健康,又为自己规画另一个十年计划,但是人生的意义与价值何在,却仍旧不太清楚。这些人懂得如何安排自己的生活,却不晓得生活的意义及生命的价值在哪里。
  
  生活的意义在于自我的成长,生命的价值在于与他人分享。生活是个人的成长,生命是个人与群体、个人与历史关系的互动。个人的成长,在于安身立命、培养人格、奠定自己立身处世的道德规范;生命的分享,在于社会责任及历史责任的承担和延伸。因此,生活的规范有限,生命的价值无限。
  
  生活的意义,不仅是肉体的生存,更在于心灵的成长。成长的过程起起伏伏,不是金钱数字所能衡量,有形的物质层面和无形的精神层面,不一定成正比。当一个人的人格堕落之时,也可能正是他的财富权势快速增加之时,当一个人的人格升华之时,他的生命价值就相对提高。
  
  人的价值,往往在人际互动之时彰显出来。人际互动有两种,一个是「接受」,另一个是「付出」。接受是受报,付出也是受报,但受报是被动的,感觉上似乎是身不由己,如果换个角度思考,把它当成是主动的还愿,那就是心甘情愿的了。接受的项目包括接受亲属、接受老板与部属、接受技能及智能的培育,从生存的环境、人类的历史,接受各种各样的资源。接受不是坏事,人际间的互动关系,很多时候就是建立在接受上。
  
  至于付出,可以是痛苦的,也可以是愉悦的,付出自己拥有的智能、时间、技术,及各式各样的财物资源、社会资源,因为付出,而显现出生活有意义、生命有价值。但有时候我们必须因付出而接受饱尝痛苦的经验,这时不要沮丧,想想我们总会在不经意间伤害别人,或许已经事过境迁,但我们必须为此付出代价,这种付出虽然痛苦,却能使生活更充实,生命更丰富。因此,当我们遇到不如意的付出时,不妨把它看作是过去生中所许的悲愿,是主动的不是被动的,便可将这种痛苦转化为快乐。正像是父母为儿女做数十年的牛马,都觉得是乐在其中的事。
 

{返回 人间世 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:第五篇 生命的智慧 - 如何不生气
下一篇:第五篇 生命的智慧 - 理直气「和」
 第一篇 新时代宗教观 - 如何看待预言
 第二篇 心灵与环境的对话 - 心灵环保
 第一篇 新时代宗教观 - 正信的宗教
 第二篇 心灵与环境的对话 - 孝道伦理与新道德律
 第三篇 勇敢面对挫折 - 如何面对意外的生离死别
 第五篇 生命的智慧 - 无常与创新
 第二篇 心灵与环境的对话 - 人与生存的环境对话
 第三篇 勇敢面对挫折 - 善用失业的空档
 第一篇 新时代宗教观 - 怎么样才算是佛教徒呢?
 第二篇 心灵与环境的对话 - 有条件的虚荣心
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 《中论》修证讲授[栏目:洪启嵩居士]
 化身佛以什么形象来度化我们[栏目:达真堪布]
 大方广佛华严经讲记 第四二六卷[栏目:大方广佛华严经讲记·第五集]
 随缘不变是本体,不变随缘是妙用[栏目:放下就是快乐]
 佛教的慈善事业和生命关怀(李海波)[栏目:其它]
 佛教教育和当代佛教的发展[栏目:第二届世界佛教论坛论文集]
 超越自我就是解脱——安波温泉山庄放生开示[栏目:传喜法师]
 275.问曰:须弥山一色,何以言庄严?[栏目:大智度论·四百问答]
 佛说无量寿经白话浅释 卄五 正报微妙[栏目:陈义孝居士]
 摩诃般若波罗蜜经讲记 种善根品 8[栏目:摩诃般若波罗蜜经讲记·妙境法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com